第四百零二章四枝糕（第1頁(yè)）

地藏宮，五女齊聚一堂。

這座神宮來(lái)歷莫大，孟翰雖然借助地母權(quán)限祭煉神宮，但他不足以真正掌控先天神宮。僅僅在巨大無(wú)比的地藏神宮挑選一座前殿用作日常。

這次帶出來(lái)的也，僅僅是這座前殿。定在鳳凰界中，鎮(zhèn)壓萬(wàn)千法則，牢牢立于天空而不動(dòng)搖。

殿內(nèi)氣氛沉寂，落針可聞。

許梅心如死灰，坐在一旁不吭聲。三巫女彼此針對(duì)，各坐一方不說(shuō)話(huà)。嬴琇看著三巫女，笑著上前圓場(chǎng)：“當(dāng)務(wù)之急是幫助孟翰獲取天權(quán)，三位不如趁機(jī)比試一番，看看誰(shuí)對(duì)孟翰的作用大，誰(shuí)才是第一巫女。”

接著，嬴琇拿出糕點(diǎn)、花茶招待幾人，氣氛稍稍緩和。

“說(shuō)來(lái)，他們倆大男人在外折騰，我們也不好落后。”采薇想了想：“地宮有一面寶鏡可照映大千，我們瞧瞧怎么對(duì)付這個(gè)世界。”

物質(zhì)豐厚的世界，采薇為孟翰打算，也不準(zhǔn)備讓出去。孟翰還沒(méi)有神主世界，如果能夠獲取這個(gè)世界作為根基，那就太棒了。

幾人來(lái)到寶鏡處，利用寶鏡觀(guān)照世界。這寶鏡比荀易的八索易天鏡更勝一籌，乃先天之鏡，一應(yīng)后天之物不可逃出其變化。

金鏡轉(zhuǎn)動(dòng)，照出天地之間的四座鳳巢。

天空中，大日炎炎，那里有一只巨大的赤色神鳥(niǎo)。神鳥(niǎo)在寶鏡中光輝萬(wàn)道，根本看不出其真身。

“這先天寶鏡照映一切后天，如今看來(lái)這神鳥(niǎo)已經(jīng)快先天化了？”

先天化，是兩界神靈的一種蛻變。從凡類(lèi)蛻變?yōu)樯耢`，再?gòu)氖澜缟耢`蛻變?yōu)槭澜绫旧恚簿褪窍忍煸獮拧Ｒ皇f(wàn)道先天元炁可誕生十二萬(wàn)尊先天神。

“這是一尊象征光和火的先天鳳凰。”

“但是鳳凰勢(shì)必伴隨涅槃。屆時(shí)，就是她的生死大劫。”當(dāng)然，現(xiàn)在劫數(shù)沒(méi)了。在金巢之外貼著一道先天符文。這是一尊先天福神施加的咒法，別說(shuō)現(xiàn)在的玄鳥(niǎo)，就算是她更進(jìn)一步蛻變先天，也難以?huà)昝摗?/p>

鏡子一轉(zhuǎn)，又照出西方金翅鳥(niǎo)。

金翅鳥(niǎo)所在的鳳巢是一座荒山野嶺，在山崖之上雕琢山城。一只只雕鷹、金鳥(niǎo)翱翔在山城之外。金翅大鵬鳥(niǎo)是兇猛禽類(lèi)的最終進(jìn)化方向。當(dāng)今這位天鳥(niǎo)之神是玄母孕育的子嗣。

寶鏡再轉(zhuǎn)，照入東方。一顆大椿木擎天而起，樹(shù)上有一座青巢，青鸞在此被神人鎮(zhèn)壓。東方春木，生機(jī)盎然，但仍然無(wú)法脫離封印。

最后落入水面，看到兩位鴻鵠之鳥(niǎo)。

二鳥(niǎo)氣息一致，幾人看過(guò)五位天神后回到座位。

采菽巫女回憶方才所見(jiàn)，不覺(jué)怪異道：“奇怪，鴻鵠二鳥(niǎo)氣息怎么這么像？”

許梅愣愣出神，隨手拿起一塊花糕。瞧著花糕上的孔雀圖案，頗覺(jué)有些可愛(ài)。“這是你親手做的？”吃了一口，看到里面四色疊糕。

嬴琇笑著點(diǎn)頭，這次她有備而來(lái)，糕點(diǎn)、花茶都是她精心準(zhǔn)備，專(zhuān)門(mén)為彰顯主權(quán)來(lái)的。

“這糕叫‘四枝朝歌’是易哥最喜歡的點(diǎn)心之一。說(shuō)來(lái)做法也簡(jiǎn)單，跟一般千層糕類(lèi)似。不過(guò)取春桃、夏槐、秋桂、冬梅各一枝，取花曬干混蜂蜜、砂糖做成花糖，因此糕有四味。”荀易要立四季神，嬴琇做的這種糕點(diǎn)非但契合四季，更合茂林劍法的其中四招，花盡心思。更有其專(zhuān)門(mén)磨具，在花糕上扣出孔雀、鵬鳥(niǎo)、鴛鴦等圖案。荀易已經(jīng)和她商量好，未來(lái)這種糕點(diǎn)當(dāng)做荀易的祭祀糕點(diǎn)，祭祀大司命。

“這是在彰顯手藝，炫耀二人的關(guān)系嗎？”采薇隱約察覺(jué)嬴琇的目的，她將話(huà)題一轉(zhuǎn)：“采菽閣下剛剛提及鴻鵠，難道是一體二分？”