很多宗教的教義就已經(jīng)把他們的欲望明明白白的寫(xiě)出來(lái)了,而且寫(xiě)的相當(dāng)暴露,就差把這些東西直接寫(xiě)下來(lái)貼在你的腦門上了。
不過(guò)也正是因?yàn)檫@樣“接地氣”,所以才能吸引到那么多人去信仰他。
他們的教義就在那放著,隨便看看就能理解他們的世界觀:只有信徒是神明所鐘愛(ài)的“人”,神的信徒理應(yīng)把其他所有人都當(dāng)成奴隸使用。
神明許諾把這個(gè)世界上最好的土地最多的財(cái)富全都給信徒,那就是所謂的“應(yīng)許之地”。
所以如果你的土地比神明信徒的好,信徒們就會(huì)認(rèn)為你的土地是他們的,“因?yàn)樯衩髟S諾給他們了”。
而這就是他們所認(rèn)為的正確的思想,在他們的教義里,被稱之為“約”。
所以山石并不覺(jué)得用常規(guī)的手段,可以將這幫人修正回來(lái),他們?cè)缫驯挥睦顺彼蜎](méi)。
光靠嘴上的言語(yǔ)是不太可能打動(dòng)他們的,山石覺(jué)得倒是自己的錘子可能比較能打得動(dòng)他們,當(dāng)然,他們也最終可能會(huì)一動(dòng)不動(dòng)。
“您的建議是什么呢?”圣女問(wèn)道。
“我的建議是,這幫人已經(jīng)廢了,還是練小號(hào)吧。”山石回答道。
“小號(hào)?”圣女不解的看著山石。
“這些人的思想早已經(jīng)固化定型了,你想改,那基本上就屬于是癡心妄想,所以最好的方法就是從現(xiàn)在開(kāi)始好好教育下一代,讓下一代中這樣的人占比數(shù)量盡量的減少,這樣隨著時(shí)間的流逝,一代一代的人漸漸的老去,一代一代的更迭,整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣就會(huì)逐漸的扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。”
“當(dāng)然反過(guò)來(lái)也是一樣的,如果對(duì)一個(gè)社會(huì)上的年輕人不斷輸入一些不太好的思想的話,那么,隨著時(shí)間的推移,這個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)漸漸的變得非常糟糕。”
山石不禁回想起了幾十年前藍(lán)星上的風(fēng)氣,那確實(shí)是一個(gè)非常糟糕的苗頭,雖然在他的機(jī)械降神之下,將那個(gè)苗頭扼殺在了搖籃里,但現(xiàn)在每次想起來(lái),他都覺(jué)得那時(shí)可真危險(xiǎn)。
一旦放任下去的話,那么那個(gè)世界最終走向的可能是一次比上一次世界大戰(zhàn)更為嚴(yán)重的災(zāi)難。
而真正讓山石最為擔(dān)憂的,便是當(dāng)時(shí)的教育問(wèn)題。
一個(gè)時(shí)代是由一個(gè)時(shí)代的人創(chuàng)造。
如今的人們創(chuàng)造了如今這個(gè)時(shí)代,而創(chuàng)造未來(lái)的時(shí)代的人自然就是未來(lái)的人。
誰(shuí)是未來(lái)的人?孩子們。
孩子是這個(gè)世界未來(lái)的希望,孩子是什么樣的,那么這個(gè)世界的未來(lái)就是什么樣子的。
為什么學(xué)校里對(duì)孩子們的教育一般都是要用道德教育,而不是法制教育?
去教他們那些所謂的社會(huì)的潛規(guī)則或是社會(huì)的陰暗面?讓他們能夠更好的在社會(huì)上生存?去教他們?nèi)绾卫梅傻穆┒疵撟铮繛樽约籂?zhēng)取利益?
你猜這樣如果用這種方式去教育孩子們的話,會(huì)發(fā)生什么樣的事情?
現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴了我們答案,這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得糟糕無(wú)比,絕大部分人將會(huì)被孤獨(dú)和絕望所籠罩,看不見(jiàn)前方的道路,也找不到心靈可以寄托的地方。
人們變得麻木不堪,沒(méi)有任何活力。
因?yàn)槿藗兊纳钤缫褯](méi)了希望,每個(gè)人都已經(jīng)被釘死在了自己的位置上,無(wú)法動(dòng)彈。
人們開(kāi)始懷念過(guò)去,不再憧憬未來(lái)。