“這我懂,不是說(shuō)咱們國(guó)家有意培養(yǎng)一個(gè)環(huán)境方面的神明嗎?這不是違背了這個(gè)原則嗎?”有人問(wèn)道。
“這。。?!币粫r(shí)間這人也回答不出來(lái)了。
“這兩者之間其實(shí)并不一樣,國(guó)家要培養(yǎng)的是原始神靈而不是這種香火神仙。”在場(chǎng)旁聽的修羅聽到了人們的討論,出聲解釋道。
“原始神靈和這幫仙神是有區(qū)別的?!?/p>
“雞哥你們也都認(rèn)識(shí),他就屬于是一個(gè)原始神靈。”
“他也可以被稱作是山風(fēng)之神,擁有掌管著山風(fēng)的力量,雖說(shuō)雞哥可以控制山風(fēng)走向,但他就算不控制的話,山風(fēng)依舊還會(huì)照常吹起?!?/p>
“而這些仙神們則不一樣,就拿你們知道的雨神來(lái)說(shuō),下不下雨,下多少雨都需要他去控制,這是他的職責(zé)?!?/p>
“為什么會(huì)是這樣?”有人問(wèn)道。
“這屬于誕生的方式不同,也是規(guī)則神和信仰神之間的區(qū)別?!?/p>
“規(guī)則神不用說(shuō)了,他們本身是從規(guī)則的一部分中誕生的?!?/p>
“信仰神,顧名思義,就是依靠人們的信仰而誕生的神明,他們最初來(lái)源于人們心底對(duì)于大自然的敬畏?!?/p>
“即便同為雨神,信仰神和規(guī)則神之間也是有區(qū)別的。”
“如果雨神是規(guī)則神,那么這片地區(qū)的下雨依舊會(huì)遵循自然的規(guī)則,不過(guò)雨神可以用自己的力量進(jìn)行干預(yù),選擇下或者不下。”
“而如果雨神是信仰神,那么這片地區(qū)的下雨,原則意義上來(lái)說(shuō),應(yīng)該按照人們心里所希望的去下,畢竟他就是吃的這碗飯?!?/p>
“雨神需要全年控制下雨,因此相比之下,信仰神在這方面會(huì)擁有極大的控制權(quán)?!?/p>
“那豈不是說(shuō)信仰神會(huì)比規(guī)則神強(qiáng)大?”有人問(wèn)道。
“這個(gè)的話,難說(shuō)。”修羅回答道,“規(guī)則神誕生于規(guī)則多余的部分,而只有非常強(qiáng)大的世界規(guī)則才會(huì)強(qiáng)大到有多出來(lái)的部分?!?/p>
“就比如說(shuō)雞哥,他一個(gè)人就能把在場(chǎng)的所有神仙全都吊起來(lái)打,你敢說(shuō)規(guī)則神一定會(huì)比他們?nèi)鯁??這不盡然?!?/p>
“不過(guò),無(wú)論是規(guī)則神也好,香火神也罷,只有能服務(wù)于人民的神,那才是好神,否則的話,要他們有何用?”修羅說(shuō)道。
臺(tái)上的那群神仙還在負(fù)隅頑抗,不過(guò)修羅他們很貼心的給他們把所有的罪證逐一的貼了出來(lái)了。
即便是再怎么想狡辯也無(wú)濟(jì)于事,正如修羅說(shuō)的,香火神吃的就是這碗飯。
既然享受人間的香火供奉,那就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起相對(duì)應(yīng)的職責(zé),庇護(hù)人間一方安寧。
從這方面來(lái)看,這幫神仙一個(gè)都跑不了,有一個(gè)算一個(gè)的,全都瀆職了。
“怎么人與人之間的差距咋就那么大呢?”有人不由得感慨道。
“你說(shuō)啥?”
“你想想這群仙神,再想想咱們的守護(hù)者,仙神享受供奉卻半點(diǎn)都不在乎凡人的生死,大守護(hù)者明明可以獨(dú)善其身卻依舊還是選擇了兼濟(jì)天下?!?/p>
“你這么一說(shuō),感覺咱們可真是幸運(yùn)?!?/p>
“我忽然感覺出生在藍(lán)星龍國(guó)簡(jiǎn)直就是我上輩子拯救了銀河系?!?/p>