第1606章 我是人（第3頁）

山石會跟人講道理，只要對方愿意聽，他就會講，直到講得通為止。

只有對方完全不聽的時候，他才會講物理。

道理永遠是山石的第一手段。

但李華，他有時候上來就會不講理。

這不是說性格問題又或者是什么叛逆。

而是做領袖的人，他有的時候就得不講理。

這點虞峰最清楚了。

人類的物種多樣性決定了人類關系的分析管理會是一門相當考驗決策者能力的學問。

虞峰在實施某些政策和舉措的時候，他就必須不講理。

否則，這些政策和舉措永遠都無法落實下去。

同時，不講理有助于給他們涂上一層偽裝色。

因為講道理，有的時候反而是某些不良之人慣用的手段。

比如鷹國的那場著名的案件，雖然受害人盜竊，吸毒，零元購，但是他是個好人。

社會上最為諷刺的事情向來是惡人干惡事的時候覺得自己的行為理所應當，可當本身因自己的行為而得到了應有的結果的時候，他們會反罵社會的不公平以及顛倒是非。

把各種和事情本身毫無聯系的歪道理用到事情當中，企圖給自己牟利洗白。

這些人從某種層面上來說，很聰明。

他們熟悉規則，利用規則。

他們知道文明會給文明中的弱者提供支持與保護

所以他們看到了之后，會選擇偽裝成弱者，以獲得額外的支持與保護。

他們本身并不是弱者，甚至可能比絕大多數正常人都要強。

他們心安理得的趴在他人建立起的這座名為文明的庇護所內，貪婪的搶占著里面的一切。

他們的存在反不僅浪費了大量文明的資源，同時擠占本應獲得援助的弱者的位置。

他們是最懂道理的一個群體，但同時也是最不講理的一個群體。

因為他們比別人更懂理，所以總能找到別人的破綻，并以此反擊。

同時，由于其偽裝，任何有能力前來講理的人，在社會中的位置相較而言都屬于強者。

因此，在文明的大環境下，這偽裝的“弱者”還會獲得一層來自于文明的援助。

他們所面對的強者越強，那么獲得的來自文明的援助就會越強。

因此，這就使得其他人即便有想要介入的能力，也無能為力。

因為對抗的不是說那一個人，而是文明規則當前的另一面。

文明是一道規則，誰弱，文明就會給他援助。

但任何東西都是有兩面性的，而且也沒有什么規則是完美的，任何規則都需要隨著時間與事態的發展不斷的被完善。