不知道是不期而遇,還是提前預(yù)演好的,宋天成和黃驢子一前一后地進(jìn)了羅子七家,宋天成自嘲道:“子七,人常說(shuō),咱達(dá)摩嶺是‘四大金剛、三大壞(人)’,這可好,一下子來(lái)了兩個(gè)。”
羅子七一愣,一邊給宋天成點(diǎn)著煙,一邊請(qǐng)他們落座。說(shuō)句實(shí)話,羅子七對(duì)于宋天成并不討厭。雖說(shuō)達(dá)摩嶺剛開(kāi)始的說(shuō)法并不是什么壞人,而是“四大把子三大懶漢”,說(shuō)的是王廷耀家的長(zhǎng)工頭王廷英,王大奶奶家長(zhǎng)工頭宋天成,王二奶奶家的長(zhǎng)工頭王來(lái)好,還有黃茍信家的長(zhǎng)工頭黃茍信本人,他可不愿意出高價(jià)錢(qián)再找個(gè)二當(dāng)家的。而宋天成等三個(gè)長(zhǎng)工頭,不僅收入高,而且主人把他們當(dāng)成自家人看,把地里、家里的活,都托付給他們,給予高度的信任,因而也就成了二掌柜的,成了人們心上中的“懶漢”。
后來(lái)這句話便與時(shí)俱進(jìn)地改變?yōu)椤八拇蠼饎側(cè)髩模ㄈ耍绷耍袃煞N說(shuō)法,第一種所謂的“四大金剛”,是指建國(guó)時(shí),達(dá)摩嶺寨上走出的四個(gè)大官,分別是:王滿順、李鳳岐、羅子七、黃青良,當(dāng)然豐子澤認(rèn)為他也應(yīng)該是,李鳳岐、羅子七不應(yīng)該是,因?yàn)樗麄兏揪筒皇沁_(dá)摩嶺的人。而三大壞人則是指黃茍信、王廷玉、蘇子蓮或者是王廷玉、陳老實(shí)、田茂恩等人。不過(guò),這種說(shuō)法并沒(méi)有多少人認(rèn)可,人們普遍認(rèn)可的是第二種說(shuō)法,說(shuō)的是土改前后,達(dá)摩嶺農(nóng)會(huì)里的主要負(fù)責(zé)人,即:農(nóng)會(huì)主席豐子澤,副主席宋天成、黃驢子、田茂德。三個(gè)壞人是宋天成私下里自封的,當(dāng)然不能包含豐子澤在內(nèi)了,在宋天成的心里,豐子澤不能算是壞人,他應(yīng)該是惡人,或者根本不屬于人類的范疇。
宋天成的“壞”,是因?yàn)樗秦S子澤最得力的智囊,有關(guān)土地改革的政策,他把握得最好,每一個(gè)環(huán)節(jié),都受到上級(jí)的表?yè)P(yáng)。尤其是有幾點(diǎn),他做到了豐子澤的心里:
第一件事:成功把豐子澤推向權(quán)力的中心。豐子澤家,在達(dá)摩嶺南坡的檜樹(shù)亭,離達(dá)摩嶺寨有二里多地,來(lái)往不便那都是小事,關(guān)鍵這么大一攤子人馬,時(shí)刻需要豐子澤看著、守著,唯恐發(fā)生了什么閃失。于是,宋天成便向農(nóng)會(huì)獻(xiàn)言,豐主席運(yùn)籌帷幄、日理萬(wàn)機(jī),怎么能離開(kāi)達(dá)摩嶺寨這個(gè)權(quán)力中心呢?于是建議將其住址調(diào)到達(dá)摩嶺寨,并分配反動(dòng)派、大地主王廷玉的房子做為住處,不是為了什么享受,而是時(shí)刻提醒自己,提醒廣大革命群眾,我們的政權(quán)來(lái)之不易,就是從這樣的大地主手中流血奪回來(lái)的,豐子澤住在這里,是為了更好地監(jiān)督這些反動(dòng)派的改造。于是,農(nóng)會(huì)臨時(shí)調(diào)整了一塊荒地、也就是北坡的石磨盤(pán),做為豐子澤給當(dāng)時(shí)還不叫四隊(duì)的合作小組做為戶糧補(bǔ)償?shù)模S子澤成功地占據(jù)了代表達(dá)摩嶺權(quán)力的至高峰,宋天成功不可沒(méi)。
第二件事,智囊文膽,達(dá)摩嶺時(shí)時(shí)處處當(dāng)先進(jìn)。對(duì)于達(dá)摩嶺歷史上從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)的土地革命,宋天成似乎有一種天才般的認(rèn)知,他先是建議豐子澤核定人口、成分,按區(qū)域和人際關(guān)系等分成若干個(gè)農(nóng)會(huì)分會(huì),后來(lái)稱之為合作小組。又把達(dá)摩嶺村所有的土地,先按水田、旱田分成兩類,再把旱田分為:可澆地為一級(jí),坡地梯田為二級(jí),崗頂旱地為三級(jí),荒地為四級(jí),再進(jìn)行不同比例的折算。荒地三畝折一畝崗地,崗地二畝折一畝坡地,坡地畝半折一畝水澆地,水澆地畝三折一畝稻田。進(jìn)行折算之后,先平均分配到各小組,再平均分配到各戶。這下子,達(dá)摩嶺農(nóng)會(huì)的做法便成了隗鎮(zhèn)的先進(jìn)、田縣的先進(jìn),甚至中州日?qǐng)?bào)還連續(xù)報(bào)道了田縣達(dá)摩嶺農(nóng)會(huì)的經(jīng)驗(yàn),豐子澤第一次照了相片,刊登在中州日?qǐng)?bào)第一版明顯的位置,也開(kāi)始了他人生的真正輝煌。
第三件事,地主富農(nóng)也要吃飯。按照豐子澤幼稚的革命理念,象王廷玉、黃茍信這樣的地主,是不能分土地的,革命的目的,就是要消滅他們,他們沒(méi)有權(quán)力活在新中國(guó)這片純潔的土地上。宋天成跟他講,把他們消滅了,你還能干什么?我們斗爭(zhēng)的目的,就是讓他們難受,而不是讓他們死,我們要“革”他的命,而不是要了他的命,怎么“革”啊,當(dāng)然是一刀一刀的慢慢“割”,幾句話說(shuō)得豐子澤心花怒放,于是便用他半生的精力來(lái)完成宋天成所說(shuō)的“革命”了。
第四件事,文斗勝于武斗。宋天成的“壞”,還表現(xiàn)在他對(duì)于批斗地主的見(jiàn)解上,黃驢子為了表現(xiàn)積極,打了自己的哥哥一個(gè)耳光。田茂德更是天王老子也敢打,不要說(shuō)是他三哥田茂恩這個(gè)破落地主,就是陳老實(shí)那個(gè)富農(nóng),照樣也敢打,黃茍信、王滿場(chǎng)更不在話下,李小娥、蘇子蓮也難以逃脫他的毒手,唯一沒(méi)有打過(guò)的便是王廷耀的遺孀王陳氏,有人說(shuō)他是王滿順的親娘,有人說(shuō)他是豐子澤他親姨,具體原因,就不得而知了。反正她是臺(tái)上唯一沒(méi)有挨過(guò)打的人,恐怕也是豐子澤主席唯一的親情留存吧,要知道,是這個(gè)女人把他給養(yǎng)大的。
對(duì)于打人這事,宋天成內(nèi)心里是反對(duì)的,可是又不能跟那兩個(gè)壞人一樣,于是,他找到了豐子澤,建議說(shuō),打人算什么本事,有本事,你得制服人,讓他服服帖帖地跪在革命群眾面前,向革命群眾認(rèn)罪,在這一點(diǎn)上,他們都不行,唯有你豐書(shū)記,講話水平高,那可是高屋建瓴,深入人心,沁人肺腑,一句話抵一百句話,所以,我們要文斗,不要武斗,不戰(zhàn)而屈人之兵,喪人之膽,服人之心,才是斗爭(zhēng)的上上策。豐子澤曰:善。
于是達(dá)摩嶺的批斗會(huì)便成了豐子澤的理論報(bào)告會(huì),宋天成更是不失時(shí)機(jī)地讓大伙學(xué)習(xí)豐書(shū)記重要講話,在下一場(chǎng)批斗會(huì)時(shí)先行提問(wèn)過(guò)關(guān),再讓豐子澤點(diǎn)評(píng)一番,發(fā)表下一輪高屋建瓴的重要講話,于是,批斗會(huì)也就結(jié)束了。
“老宋,你老小子就是有點(diǎn)陰,你咋讓豐子澤那號(hào)貨也聽(tīng)你的,難道你那個(gè)老祖奶奶真的顯靈了?”黃驢子不解地問(wèn)了宋天成一個(gè)問(wèn)題。
宋天成冷冷地答道:“投其所好,虛與委蛇,內(nèi)心煎熬,何人能懂啊?”