第52章 煙火人家（52）：四大金剛?cè)髩模ǖ?頁(yè)）

不知道是不期而遇，還是提前預(yù)演好的，宋天成和黃驢子一前一后地進(jìn)了羅子七家，宋天成自嘲道：“子七，人常說(shuō)，咱達(dá)摩嶺是‘四大金剛、三大壞（人）’，這可好，一下子來(lái)了兩個(gè)。”

羅子七一愣，一邊給宋天成點(diǎn)著煙，一邊請(qǐng)他們落座。說(shuō)句實(shí)話，羅子七對(duì)于宋天成并不討厭。雖說(shuō)達(dá)摩嶺剛開(kāi)始的說(shuō)法并不是什么壞人，而是“四大把子三大懶漢”，說(shuō)的是王廷耀家的長(zhǎng)工頭王廷英，王大奶奶家長(zhǎng)工頭宋天成，王二奶奶家的長(zhǎng)工頭王來(lái)好，還有黃茍信家的長(zhǎng)工頭黃茍信本人，他可不愿意出高價(jià)錢(qián)再找個(gè)二當(dāng)家的。而宋天成等三個(gè)長(zhǎng)工頭，不僅收入高，而且主人把他們當(dāng)成自家人看，把地里、家里的活，都托付給他們，給予高度的信任，因而也就成了二掌柜的，成了人們心上中的“懶漢”。

后來(lái)這句話便與時(shí)俱進(jìn)地改變?yōu)椤八拇蠼饎側(cè)髩模ㄈ耍绷耍袃煞N說(shuō)法，第一種所謂的“四大金剛”，是指建國(guó)時(shí)，達(dá)摩嶺寨上走出的四個(gè)大官，分別是：王滿順、李鳳岐、羅子七、黃青良，當(dāng)然豐子澤認(rèn)為他也應(yīng)該是，李鳳岐、羅子七不應(yīng)該是，因?yàn)樗麄兏揪筒皇沁_(dá)摩嶺的人。而三大壞人則是指黃茍信、王廷玉、蘇子蓮或者是王廷玉、陳老實(shí)、田茂恩等人。不過(guò)，這種說(shuō)法并沒(méi)有多少人認(rèn)可，人們普遍認(rèn)可的是第二種說(shuō)法，說(shuō)的是土改前后，達(dá)摩嶺農(nóng)會(huì)里的主要負(fù)責(zé)人，即：農(nóng)會(huì)主席豐子澤，副主席宋天成、黃驢子、田茂德。三個(gè)壞人是宋天成私下里自封的，當(dāng)然不能包含豐子澤在內(nèi)了，在宋天成的心里，豐子澤不能算是壞人，他應(yīng)該是惡人，或者根本不屬于人類的范疇。

宋天成的“壞”，是因?yàn)樗秦S子澤最得力的智囊，有關(guān)土地改革的政策，他把握得最好，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都受到上級(jí)的表?yè)P(yáng)。尤其是有幾點(diǎn)，他做到了豐子澤的心里：

第一件事：成功把豐子澤推向權(quán)力的中心。豐子澤家，在達(dá)摩嶺南坡的檜樹(shù)亭，離達(dá)摩嶺寨有二里多地，來(lái)往不便那都是小事，關(guān)鍵這么大一攤子人馬，時(shí)刻需要豐子澤看著、守著，唯恐發(fā)生了什么閃失。于是，宋天成便向農(nóng)會(huì)獻(xiàn)言，豐主席運(yùn)籌帷幄、日理萬(wàn)機(jī)，怎么能離開(kāi)達(dá)摩嶺寨這個(gè)權(quán)力中心呢？于是建議將其住址調(diào)到達(dá)摩嶺寨，并分配反動(dòng)派、大地主王廷玉的房子做為住處，不是為了什么享受，而是時(shí)刻提醒自己，提醒廣大革命群眾，我們的政權(quán)來(lái)之不易，就是從這樣的大地主手中流血奪回來(lái)的，豐子澤住在這里，是為了更好地監(jiān)督這些反動(dòng)派的改造。于是，農(nóng)會(huì)臨時(shí)調(diào)整了一塊荒地、也就是北坡的石磨盤(pán)，做為豐子澤給當(dāng)時(shí)還不叫四隊(duì)的合作小組做為戶糧補(bǔ)償?shù)模S子澤成功地占據(jù)了代表達(dá)摩嶺權(quán)力的至高峰，宋天成功不可沒(méi)。

第二件事，智囊文膽，達(dá)摩嶺時(shí)時(shí)處處當(dāng)先進(jìn)。對(duì)于達(dá)摩嶺歷史上從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)的土地革命，宋天成似乎有一種天才般的認(rèn)知，他先是建議豐子澤核定人口、成分，按區(qū)域和人際關(guān)系等分成若干個(gè)農(nóng)會(huì)分會(huì)，后來(lái)稱之為合作小組。又把達(dá)摩嶺村所有的土地，先按水田、旱田分成兩類，再把旱田分為：可澆地為一級(jí)，坡地梯田為二級(jí)，崗頂旱地為三級(jí)，荒地為四級(jí)，再進(jìn)行不同比例的折算。荒地三畝折一畝崗地，崗地二畝折一畝坡地，坡地畝半折一畝水澆地，水澆地畝三折一畝稻田。進(jìn)行折算之后，先平均分配到各小組，再平均分配到各戶。這下子，達(dá)摩嶺農(nóng)會(huì)的做法便成了隗鎮(zhèn)的先進(jìn)、田縣的先進(jìn)，甚至中州日?qǐng)?bào)還連續(xù)報(bào)道了田縣達(dá)摩嶺農(nóng)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，豐子澤第一次照了相片，刊登在中州日?qǐng)?bào)第一版明顯的位置，也開(kāi)始了他人生的真正輝煌。

第三件事，地主富農(nóng)也要吃飯。按照豐子澤幼稚的革命理念，象王廷玉、黃茍信這樣的地主，是不能分土地的，革命的目的，就是要消滅他們，他們沒(méi)有權(quán)力活在新中國(guó)這片純潔的土地上。宋天成跟他講，把他們消滅了，你還能干什么？我們斗爭(zhēng)的目的，就是讓他們難受，而不是讓他們死，我們要“革”他的命，而不是要了他的命，怎么“革”啊，當(dāng)然是一刀一刀的慢慢“割”，幾句話說(shuō)得豐子澤心花怒放，于是便用他半生的精力來(lái)完成宋天成所說(shuō)的“革命”了。

第四件事，文斗勝于武斗。宋天成的“壞”，還表現(xiàn)在他對(duì)于批斗地主的見(jiàn)解上，黃驢子為了表現(xiàn)積極，打了自己的哥哥一個(gè)耳光。田茂德更是天王老子也敢打，不要說(shuō)是他三哥田茂恩這個(gè)破落地主，就是陳老實(shí)那個(gè)富農(nóng)，照樣也敢打，黃茍信、王滿場(chǎng)更不在話下，李小娥、蘇子蓮也難以逃脫他的毒手，唯一沒(méi)有打過(guò)的便是王廷耀的遺孀王陳氏，有人說(shuō)他是王滿順的親娘，有人說(shuō)他是豐子澤他親姨，具體原因，就不得而知了。反正她是臺(tái)上唯一沒(méi)有挨過(guò)打的人，恐怕也是豐子澤主席唯一的親情留存吧，要知道，是這個(gè)女人把他給養(yǎng)大的。

對(duì)于打人這事，宋天成內(nèi)心里是反對(duì)的，可是又不能跟那兩個(gè)壞人一樣，于是，他找到了豐子澤，建議說(shuō)，打人算什么本事，有本事，你得制服人，讓他服服帖帖地跪在革命群眾面前，向革命群眾認(rèn)罪，在這一點(diǎn)上，他們都不行，唯有你豐書(shū)記，講話水平高，那可是高屋建瓴，深入人心，沁人肺腑，一句話抵一百句話，所以，我們要文斗，不要武斗，不戰(zhàn)而屈人之兵，喪人之膽，服人之心，才是斗爭(zhēng)的上上策。豐子澤曰：善。

于是達(dá)摩嶺的批斗會(huì)便成了豐子澤的理論報(bào)告會(huì)，宋天成更是不失時(shí)機(jī)地讓大伙學(xué)習(xí)豐書(shū)記重要講話，在下一場(chǎng)批斗會(huì)時(shí)先行提問(wèn)過(guò)關(guān)，再讓豐子澤點(diǎn)評(píng)一番，發(fā)表下一輪高屋建瓴的重要講話，于是，批斗會(huì)也就結(jié)束了。

“老宋，你老小子就是有點(diǎn)陰，你咋讓豐子澤那號(hào)貨也聽(tīng)你的，難道你那個(gè)老祖奶奶真的顯靈了？”黃驢子不解地問(wèn)了宋天成一個(gè)問(wèn)題。

宋天成冷冷地答道：“投其所好，虛與委蛇，內(nèi)心煎熬，何人能懂啊？”