巧合的是,高山妖精同樣略懂卜術(shù),只不過他們所修的卜術(shù)只為旁支,所以形式多樣,并不統(tǒng)一。
大多數(shù)高山妖精的起卜手法借助的是自然萬物,如山石、溪流、龜甲……
不過,恰恰在這一代,高山妖精同樣出了一個擅長星卜術(shù)的人。
這個人就是大祭司。
星卜術(shù)與其他卜術(shù)有一個明顯的區(qū)別,那便是承卦者起卜只渡蒼生,不渡個人。
這是大祭司親口對梅琳所說。
由于星象繁雜,星愿宏大,因此星卜術(shù)并不適宜測算個人。
相反,星卜術(shù)極其適合測算族群、勢力、城鎮(zhèn)等群體向的命運走勢。
如果陳不古等人在高山妖精的地盤多逛逛,就會發(fā)現(xiàn),見星山的最高處,便是為大祭司修建的占星臺。
之前,大祭司建立起養(yǎng)戰(zhàn)派,之所以能得到許多族人支持,很大程度上也是因為那正是星卜術(shù)的結(jié)果。
當(dāng)然,星卜術(shù)也不可能百分百準(zhǔn)確,但在涉及群體走向的大事上,依舊足以成為指導(dǎo)。
可在離開見星山前的那個夜晚,當(dāng)吳啟站在占星臺上,發(fā)動星卜術(shù)時。
莫說是梅琳,就連大祭司也看不懂他所做的一切。
此時的吳啟,在融合了自身職業(yè)與晶族的知識后,已經(jīng)將星卜術(shù)開創(chuàng)出了全新的道路。
可大祭司依舊不理解,星卜術(shù)何時可以用來測算個人的事情了?
另外一點讓梅琳印象深刻的,是吳啟的選擇。
他個人參與行動的卦象明明是大兇之象,可卻偏偏忽略不提,反而堅持參與此次行動。
若不是大祭司看出了端倪,恐怕就連梅琳也不清楚此事。
梅琳本想將此事告知陳不古,但卻被大祭司阻止了。
大祭司只是搖了搖頭,告誡她要尊重卜師對自己命運的抉擇。
梅琳想了想,知道這是吳啟自己的選擇,因此沒有開口。
再說了,真到了危急時刻,她會出手救下吳啟,這也正是陳不古尋她幫忙的意義。
只不過,吳啟用星卜術(shù)測算自身,顯然卦象結(jié)果不夠準(zhǔn)確。
至少,在離開地魔族的監(jiān)獄后,梅琳便看著他安全進入了黑塔。