陳不古說話的同時(shí),也時(shí)刻觀察著對(duì)面兩個(gè)高山妖精的反應(yīng)。
按照上一世的記憶,再結(jié)合對(duì)方剛才提到的封山,陳不古幾乎有九成把握:高山妖精內(nèi)部此時(shí)正面臨著兩派的割裂與對(duì)立。
傳聞中,數(shù)年前,一場獸潮中席卷了此地。
那場獸潮的帶隊(duì)者,是領(lǐng)主級(jí)的九星魔獸——九燭蟾蜍。
這種魔獸沐浴于巖漿而生,背生九個(gè)如燭臺(tái)般的肉瘤。在這些肉瘤內(nèi)部,積累的是地火和巖漿深處千百年來無處排解的火毒。
當(dāng)九燭蟾蜍突破至白銀階段后,背部的九個(gè)肉瘤便會(huì)依次燃起黑色的火焰,這種獨(dú)特的火焰帶有強(qiáng)烈毒性,哪怕是同等級(jí)的強(qiáng)者,一旦遭到灼燒,身體也會(huì)被火毒侵入。
這種火毒入體后,不僅會(huì)焚燒全身經(jīng)脈,甚至連精神力也可燃盡。
中毒者背部會(huì)如同九燭蟾蜍一般生出九個(gè)肉瘤,這些肉瘤會(huì)隨著火毒的加深而逐漸破碎。
當(dāng)?shù)诰艂€(gè)肉瘤破碎時(shí),中毒者生機(jī)燃盡,神仙難救,因而也被形象地稱作九燭火毒。
最令人感到棘手的是,中毒者愈是抗衡,九燭火毒愈發(fā)強(qiáng)大,背部肉瘤破碎得會(huì)更快,加速催化死亡的進(jìn)程。
當(dāng)年,九燭蟾蜍帶領(lǐng)的獸潮,佯裝進(jìn)攻高天城,但真實(shí)目的卻是見星山。
當(dāng)高山妖精反應(yīng)過來的時(shí)候,見星山早已被里三層外三層地圍了個(gè)水泄不通。
據(jù)說,高山妖精當(dāng)世族長為白銀九星的強(qiáng)者,離黃金階段也只有一步之隔。
九燭蟾蜍沒有王族血脈,也非天生的變異種,要實(shí)現(xiàn)階段性的等級(jí)跨越,只能依靠吞噬同樣處于等級(jí)突破間隔的其他生命個(gè)體。
同為白銀九星,高山妖精一族的族長,便成為了九燭蟾蜍的目標(biāo)。
那一戰(zhàn)過后,見星山腳伏尸無數(shù),高山妖精一族以族人死傷近半,族長重傷昏迷為代價(jià),擊退了獸潮。
然而,九燭蟾蜍并沒有死,它遁走后便躲了起來,一邊療傷一邊等待。
待到九燭火毒爆發(fā),奪走高山妖精族長的性命。屆時(shí),作為施毒者,它便可以順利突破至黃金級(jí),成為夢寐以求的王級(jí)魔獸。
高山妖精一族自然不會(huì)坐視族長身死,于是,他們四處尋寶求藥,探索續(xù)命之法。
只可惜,九燭火毒無法治愈,即便是舉全族之力,他們能做到的,也僅僅是延緩毒發(fā)的時(shí)間罷了。
如今,高山妖精族長已毒發(fā)八燭,若是再不加以治愈,他便會(huì)如上一世一般,在一個(gè)月后寂然死去。
這個(gè)時(shí)候,高山妖精內(nèi)部也出現(xiàn)了分歧。
根據(jù)對(duì)救治族長的態(tài)度區(qū)別,高山妖精中大致分成了保守派與養(yǎng)戰(zhàn)派。
保守派認(rèn)為,族長是高山妖精一族的支柱,如今雖然毒發(fā),無法像往日般戰(zhàn)斗,可其白銀九星的實(shí)力擺在那,只要還活著,便足以震懾外敵。更何況,當(dāng)今族長也是近百年來唯一一個(gè)有機(jī)會(huì)沖擊黃金階段的族人。因而,當(dāng)務(wù)之急是繼續(xù)尋找名醫(yī)奇藥,想方設(shè)法為族長緩解痛苦,延續(xù)生命。
養(yǎng)戰(zhàn)派則認(rèn)為,族長中毒太深,當(dāng)?shù)诎藗€(gè)肉瘤破碎的時(shí)候,他已徹底陷入了昏迷,回天乏術(shù)。多年來,高山妖精一族耗費(fèi)了太多資源在解毒這件事上,本就受創(chuàng)的族群,因資源分配失衡,已經(jīng)逐漸出現(xiàn)了青黃不接的狀態(tài)。
族長若是身死,即便他們再如何封鎖消息,也終究有被其他種族知曉的一天。到那時(shí),高山妖精一族便如同失去了尖牙與利爪的野獸,人人都想分食一口。在那一天到來之前,高山妖精必須做好準(zhǔn)備。
因此,養(yǎng)戰(zhàn)派主張未雨綢繆,從此刻起便全力培養(yǎng)下一任族長,以面對(duì)將來的危機(jī),而下一任族長的最佳人選,正是備戰(zhàn)派的領(lǐng)頭人——大祭司。
在高山妖精族內(nèi),大祭司的聲望僅次于族長,且實(shí)力也有白銀八星,已經(jīng)是族內(nèi)的第二強(qiáng)者,由他擔(dān)任族長候選人,于情于理都挑不出問題。