第六百三十七章鳳凰琴（第1頁(yè)）

ggnbnsw2_v+zxc3ls!j-0puri山，乃西周大興之異象。而今大陳傳承文王帝統(tǒng)，決定鳳岐天國(guó)歸屬的第一場(chǎng)同樣取名“鳳鳴岐山”。r

大殿主見(jiàn)狀，若有所思：“看來(lái)，七鳳補(bǔ)天之后，大陳又有八百載國(guó)祚可延。”r

兩方人重新到場(chǎng)，頓時(shí)補(bǔ)天盤上飛舞鳳凰，又有一尊神人在山巒之上以琴樂(lè)引鳳而來(lái)。r

嬴鋆好奇張望這座碎片天國(guó)，他出身貴族，但對(duì)神道之事也是頭一次經(jīng)歷。好奇寶寶一樣看東看西，然后盯著鳳鳴岐山圖愣愣出神。r

他旁邊有一尊青衣老者指點(diǎn)說(shuō)：“那是昔時(shí)鳳落岐山的景象。那座山就是岐山圣地，軒轅之國(guó)三十三城之一。”r

“松先生見(jiàn)過(guò)當(dāng)年的景象嗎？”r

“沒(méi)有，我當(dāng)年還在山中作老松餐風(fēng)飲露。只是帝嬴陛下得周之王寶，周王室曾有一副《鳳鳴岐山圖》落在陛下手中。”老者手指點(diǎn)在嬴鋆眉心，將那卷《鳳鳴岐山圖》傳給嬴鋆。r

那幅圖和補(bǔ)天盤所化的鳳鳴岐山幾乎一模一樣，有一位男子站在岐山之上召喚鳳凰，為西岐立八百年國(guó)運(yùn)。r

老者正是當(dāng)日隨荀易從通天塔出來(lái)的五大夫松。他本是帝嬴身邊的屬神，見(jiàn)嬴氏一族后人，有心助他們一臂之力再生一尊王神。r

他在嬴琇身邊待了幾日，瞧見(jiàn)嬴琇沒(méi)有做女王的心思，又聽(tīng)說(shuō)嬴鋆的存在，便去找嬴鋆。嬴鋆乃名門之后，暗藏帝命。五大夫松大喜之下便在他身邊指導(dǎo)他修煉帝嬴一脈的絕學(xué)。r

“這位老先生倒也不傻。”任婰幽幽看了他一眼。從通天塔出來(lái)的人，某種意義上就是古紀(jì)元存留的神圣。r

大往昔時(shí)，群魔亂道，東皇不得已再開(kāi)乾坤重演天地。可有幾處地界沒(méi)有被他納入新世界的范圍。通天塔作為神建族圣地，正是其中之一。r

如今諸神重現(xiàn)，天庭無(wú)形之間多出上百位先天神，對(duì)異域的優(yōu)勢(shì)立刻又增添一分。r

“那東皇的確是頗有遠(yuǎn)見(jiàn)的輩，如果棲族的圣境以及其他幾處地界一一出現(xiàn)，天庭至少多出五百位先天神。足以壓倒異域，為最后大戰(zhàn)做準(zhǔn)備。”任婰很清楚，兩界大戰(zhàn)只是前菜，宇宙真正的敵人是最終的幾位滅世魔神。r

從混沌中誕生，以滅世為己任的魔神。他們是所有宇宙的大敵。r

“按照瓊云神女的記憶來(lái)看，這位叫做嬴鋆的小子就是帝嬴一脈的新晉王神。這位老先生如今早早將他找到教導(dǎo)，日后妥妥占據(jù)帝師之位。”r

帝嬴一脈在軒轅國(guó)還有族裔。但是那些人中有天神的存在，五大夫松過(guò)去也不過(guò)是客卿之流，哪里比得上帝師尊貴？r

任婰能選擇輔佐荀易，五大夫松照樣可以輔佐嬴鋆。在荀易夫婦去找嬴鋆幫忙的時(shí)候，五大夫松有感這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，就跟幾人一并前來(lái)鳳岐天國(guó)。帶嬴鋆經(jīng)歷神道之事，給他日后打底。r

荀易這邊拉出十幾個(gè)樂(lè)師，邪靈殿也不甘落后，他們同樣找出二十多個(gè)人組成樂(lè)團(tuán)。r

大殿主看到荀易身邊的樂(lè)師，似笑非笑：“你成神不久，沒(méi)想到身邊眷屬倒不少。”r

眷屬的培養(yǎng)最費(fèi)力氣，有些人花幾十年功夫才能培養(yǎng)一個(gè)杰出的靈道修士。哪像荀易獲得世界，無(wú)形之中得到一大筆財(cái)產(chǎn)。r

“彼此彼此，大殿主身邊也有不少能人啊。”荀易掃過(guò)那些樂(lè)師，神色有些凝重。r

大殿主身邊的樂(lè)師都已經(jīng)獲取靈格，以琴入道，最差的一人都可比擬二重天的修士。音功殺敵，并不比其他戰(zhàn)斗方式要弱。r

二人虛偽捧了捧對(duì)方，荀易吩咐鶯兒：“第一場(chǎng)，你去打頭陣。”r

大殿主則全權(quán)交給文襄君，自己高坐臺(tái)上看戲。對(duì)他而言，大陳的國(guó)運(yùn)氣數(shù)雖然重要，但無(wú)法成為他晉升先天的根基，他對(duì)此并不在意。反而是荀易的性命，關(guān)乎他和某位神靈的交易。r