第四百二十四章開(kāi)大道（第十三更）（第1頁(yè)）

副標(biāo)：幻天青冥迷人眼，太乙傳法問(wèn)長(zhǎng)生

冥土，鬼國(guó)神宮。孟翰不斷往嘴里扔丹藥：“累死我了！”

荀易在陽(yáng)間傳道，孟翰也沒(méi)敢閑著。他忙著跟大燕鬼宮爭(zhēng)奪亡魂。目前按照冥土的特性，自動(dòng)吸收一應(yīng)亡魂在冥土報(bào)道。經(jīng)過(guò)孟翰的審判之后善者轉(zhuǎn)生，惡者懲戒。但是大燕那邊勢(shì)力雄厚，仗著玄鳥(niǎo)庇護(hù)，將火焰帶密布在冥土之外。

美其名曰守護(hù)，避免外人干擾輪回運(yùn)轉(zhuǎn)。實(shí)質(zhì)上將冥土接引人的地位取走，唯有穿越火焰帶的靈魂才能出現(xiàn)在冥土，被孟翰的人審判。換言之，幾乎無(wú)人能達(dá)到冥土。因此，孟翰和大燕鬼國(guó)交戰(zhàn)，短短一日間爆發(fā)數(shù)次大戰(zhàn)。

荀易在陽(yáng)間開(kāi)辟道場(chǎng)福地，另一重目的就是建立專門(mén)的通道，日后由荀易負(fù)責(zé)接引亡靈，杜絕大燕鬼國(guó)干涉。

而昨天夜里，荀易傳來(lái)消息，讓孟翰花時(shí)間準(zhǔn)備，以“靈夢(mèng)探秘”的神通帶亡魂前往他們陽(yáng)世親眷家中。讓他們彼此見(jiàn)一面，證實(shí)冥土的存在，將地府冥土的概念在陽(yáng)界流傳。順帶告訴他們，陽(yáng)世和冥土唯一的通道就在泰蒼山。

加上泰蒼山昨夜異象，眾多凡人在本命靈鳥(niǎo)的幫助下趕來(lái)泰蒼山。

眾人熙熙攘攘，山中被一股特殊力量封印，等閑之人不可在天空飛行，更讓此地添加一抹神圣感。

“咦？你們?cè)趺匆瞾?lái)了？”

“我看到父親的亡魂，你呢？”

“我看到家母死后亡魂。”

人群中有不少熟人，大家一交談，發(fā)現(xiàn)彼此都是看到親人亡魂后才趕來(lái)泰蒼山。

匯聚眾人來(lái)泰蒼山當(dāng)觀眾，孟翰一身神力被榨得干干凈凈，趴在王座上老老實(shí)實(shí)恢復(fù)神力。

泰蒼山腳下，眾人望著那座恢弘大氣的白玉神宮，匾額上龍飛鳳舞寫(xiě)著“輪回”二字。

“怪了，幾日前我來(lái)這里，怎么沒(méi)看到這座神宮？”

“你還不知道？這是昨夜青光沖霄，神人降世所開(kāi)辟的神宮。”

“誰(shuí)人，是哪位神鳥(niǎo)大人？”

“這……不清楚。”

眾人心中顧忌，不敢進(jìn)入輪回宮，只在旁邊轉(zhuǎn)悠。

突然，天空中一聲唳鳴。赤色火光自南方而來(lái)，火焰中有一只獨(dú)腳神鳥(niǎo)。

“是畢方大神！”眾人一陣喧嘩，緊接著北方又有一片水光彌漫：“商羊大神也來(lái)了。”

畢方御火，乃灶神。商羊降水，是雨神。大燕供奉畢方神鳥(niǎo)，在用火時(shí)經(jīng)常余留一個(gè)水盆，里面畫(huà)著商羊之紋，此乃水克火之意。

“這兩位大神一向不對(duì)付，怎么今天都跑出來(lái)了？”

“你看，重明殿下也到了。”另一只神鳥(niǎo)展翅而來(lái)，在空中盤(pán)旋三圈后落下。

沒(méi)多久，眾人看到一只只神鳥(niǎo)沖入泰蒼山，并不在輪回宮逗留，而是前往上面的青華殿見(jiàn)荀易。

無(wú)形之間，這些神鳥(niǎo)為荀易作免費(fèi)宣傳，讓荀易的神名深入人心。荀易掃了一圈，青華殿給神鳥(niǎo)們準(zhǔn)備三十張寶座。可真正到來(lái)的不過(guò)十五只神鳥(niǎo)。一只只神鳥(niǎo)站在寶座上，以本相神性點(diǎn)亮寶座，殿內(nèi)光輝四射，莊嚴(yán)而神圣。

“孟晨，準(zhǔn)備開(kāi)始下一環(huán)。”