第64章 陰鐵是冥王印（第1頁(yè)）

重明：“薛重亥和溫卯曾經(jīng)是一起在朝為官的同僚，同時(shí)也是關(guān)系不錯(cuò)的朋友，而有關(guān)于冥王印的事，溫卯也是知道一些的。

門(mén)派弟子死的死，歸家的歸家，恰逢溫卯提出又興家族衰門(mén)派的做法，因此，各個(gè)門(mén)派可以算得上是解散了。

或許是財(cái)帛動(dòng)人心，也許是寶物吸引人，薛重亥在凌云宗的一舉一動(dòng)都被溫卯監(jiān)視著。

薛重亥在被冥王印控制殺害同門(mén)后，便清醒了，有人在監(jiān)視他的事，也被他察覺(jué)了。薛重亥沒(méi)有第一時(shí)間掩埋同門(mén)的尸骨，而是第一時(shí)間將得到的冥王印（陰鐵），用盡自己的修為將其劈開(kāi)。

中間那塊陰鐵，薛重亥將其融入自己的佩劍中，使得自己的劍變?yōu)榱岁庤F劍。

薛重亥其實(shí)是察覺(jué)到了自己命不久矣，才會(huì)將冥王印分為陰鐵的。薛重亥在分割冥王印時(shí)，是避開(kāi)監(jiān)視他的那些人的。

所以，薛重亥做的這些除了他自己，還有他早已經(jīng)藏好，留給他薛家后人的手札外，就無(wú)人在知曉。

薛重亥想到了很多，但并沒(méi)有想到，溫卯帶著人來(lái)的那么快。

正當(dāng)他正在想著如何讓同門(mén)入土為安之時(shí)，在他為自己的舉動(dòng)所自責(zé)之時(shí)，溫卯帶著當(dāng)時(shí)的五大世家，上了凌云宗。

以薛重亥用陰鐵（冥王印）吸納怨氣，活人為牲為由，五大世家聯(lián)合起來(lái)將薛重亥殺了，薛重亥死前，就已經(jīng)命玄武朝暮溪山玄武洞而去。

而玄武回到玄武洞后，因?yàn)橹氨豢刂茪⒘撕芏嗳耍砩蠋в嘘庤F劍的原因，也被稱(chēng)為了屠戮玄武。

五大世家雖然將那四塊陰鐵帶走，但陰鐵不是他們能駕馭的，最后，四塊陰鐵被分別鎮(zhèn)壓于四個(gè)靈氣濃郁的地方。

五大世家的做法與薛重亥的并沒(méi)有什么不同，都是將陰鐵放在靈力濃郁的地方。

歷史都是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，因此，有關(guān)于薛重亥和陰鐵的事已經(jīng)不可考。現(xiàn)在的五大世家，也不知道一直流傳的有關(guān)于陰鐵的“陰鐵有靈，四方鎮(zhèn)之”，后面還有兩句，也是最為關(guān)鍵的兩句“四方之氣，盡歸玄武。”

小影子，小允子，你們聽(tīng)完這個(gè)薛重亥的故事后，有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉，反正我是覺(jué)得很熟悉。”

謝允先說(shuō)道：“怎么不熟悉了，這與魏嬰前幾世的經(jīng)歷何其的相似。同樣的，在最后身死之前，都拼盡自己最后的一絲能力，毀掉陰鐵。

魏嬰身死不夜天是仙門(mén)百家的利益爭(zhēng)奪的一個(gè)陰謀，薛重亥的死又何嘗不是仙門(mén)百家想要重建仙門(mén)秩序的一個(gè)陰謀。”

重明：“這么一說(shuō)還真的是。”

時(shí)影：“既然已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)例子，我們又得知了阿嬰前幾世所經(jīng)歷的事，那我們?cè)诮逃牒桶⒄恐畷r(shí)，就盡可能的做出一些改變。

阿嬰和阿湛前幾世之所以會(huì)經(jīng)歷那么多事后，才在一起，有仙門(mén)百家的原因，有身份的原因，也有他們自己心中道義的原因。

阿嬰和阿湛在做那些事之前，沒(méi)有考慮過(guò)后果嗎？他們考慮了的，只是大多數(shù)的時(shí)候阿嬰和阿湛的身份擺在那了，很多事都不是能由著他們自己來(lái)，都是身不由己，同時(shí)人也都是有心算無(wú)心。

這一世，有我們?cè)冢麄兊纳矸菀搽S著改變了，等他們?cè)僮鍪聲r(shí)，也不會(huì)有太多的顧慮了。

至于，一直存在于心中的道義，也不是不能去實(shí)現(xiàn)。只不過(guò)，需要在他們成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們需要時(shí)不時(shí)的教他們一些人世間的險(xiǎn)惡。有時(shí)候，人心鬼蜮，人比鬼更加可怕。

阿嬰和阿湛身邊的人，比如阿渙，我們也是需要教他為人處事之道，仙門(mén)百家不是他所想的那樣，誰(shuí)都是非黑即白。