從高自清辦公室出來(lái),田之魚(yú)是既高興又擔(dān)憂(yōu),高興的是高自清的支持給予他無(wú)窮的動(dòng)力,擔(dān)憂(yōu)的是孫有道一針見(jiàn)血的話(huà)語(yǔ)刺痛著他的心,這種氛圍確實(shí)會(huì)影響到他們的研究,現(xiàn)實(shí)正如高局長(zhǎng)分析的、很骨感,每走一步都覺(jué)得困難重重。可不知怎么就想起李悲城給孩子辦轉(zhuǎn)學(xué)的事來(lái),或許自己還沒(méi)有進(jìn)入那個(gè)掌握某種“竅門(mén)”的環(huán)節(jié)或體制吧。
本來(lái)是想和兩位老人共進(jìn)午餐的,可早上又接到了慎不言的電話(huà),說(shuō)他在縣城呢,有空了可以來(lái)一下,見(jiàn)個(gè)大人物,或許對(duì)他會(huì)有幫助。又看看表,10還不到,就笑著辭別了高志遠(yuǎn)、孫有道,撥通了慎不言的電話(huà)。慎不言爽快地接住了田之魚(yú)的電話(huà),有點(diǎn)興奮地說(shuō),他正在茍董事長(zhǎng)那呢,要田之魚(yú)趕快過(guò)去。
茍銀基的辦公室就在銀基大廈1717號(hào)。田之魚(yú)禮貌地敲門(mén)進(jìn)去時(shí),慎不言和一位高大肥胖的老人正相談甚歡,見(jiàn)田之魚(yú)過(guò)來(lái),并沒(méi)有表現(xiàn)出太大的興趣,用嘴呶了呶慎不言并排的座位,滿(mǎn)上了一杯茶水。
田之魚(yú)有點(diǎn)拘束地坐了下來(lái),問(wèn)了一聲茍董好。茍銀基冷冷地問(wèn)道:“聽(tīng)不言說(shuō),你是個(gè)校長(zhǎng),校長(zhǎng)好啊,教學(xué)多高尚啊。”田之魚(yú)能聽(tīng)出其言語(yǔ)間的不屑來(lái),茍銀基并沒(méi)有看他們二人的臉色,繼續(xù)說(shuō)道:“一個(gè)校長(zhǎng),好好教學(xué)就是了,還研究哪門(mén)子風(fēng)水啊?”
“茍董事長(zhǎng),之魚(yú)并沒(méi)有刻意地去研究什么風(fēng)水,只不過(guò)在中州大學(xué)上學(xué)時(shí)是學(xué)考古的,對(duì)于山川河流、地勢(shì)走向有點(diǎn)興趣罷了。”田之魚(yú)謹(jǐn)慎地說(shuō)著,偷偷地看了下茍銀基辦公室的樣式,一下子想笑噴出來(lái),原來(lái)茍銀基的辦公室整體竟然是個(gè)橢圓形的,里邊一切的一切都是清一色橢圓形的,除了正在說(shuō)話(huà)的這三個(gè)人以外。
“噢,原來(lái)是這樣啊,那你和之野縣長(zhǎng)是校友了?”茍銀基翻了一下眼皮說(shuō)道。
“不僅是校友,而且還是一家子呢,是吧,之魚(yú)?”慎不言插著話(huà),似乎是要抬高田之魚(yú)的身份。?
“噢。”茍銀基似乎有了點(diǎn)興趣,調(diào)侃道:“你啊,這風(fēng)水可真沒(méi)有看好,看看你哥都混到縣長(zhǎng)了,你還在教學(xué)呢?看來(lái)還得修行修行啊。”
“茍董,我真的不會(huì)看什么風(fēng)水,只是懂得點(diǎn)考古定位罷了。”田之魚(yú)有點(diǎn)尷尬地應(yīng)接著,對(duì)于看風(fēng)水沒(méi)有給自家看好的人多了去了,何必再拿出來(lái)狡辯一番呢。
“噢,田校長(zhǎng),那你說(shuō)說(shuō)古人是咋看墳地的,為什么比現(xiàn)代人看得好,起碼我是這種感覺(jué),你說(shuō),是不是,老慎?”茍銀基問(wèn)了慎不言一句,慎不言知道這是老茍?jiān)诳紗?wèn)田之魚(yú),連忙搖了搖頭,示意田之魚(yú)說(shuō)下去。
“這個(gè)嗎,也沒(méi)啥訣竅,只不過(guò)現(xiàn)代人吃的是快餐,古人吃的是細(xì)而慢些罷了,古人點(diǎn)一處好穴位,最起碼是要用上三年功夫的,所謂一年觀其德,二年觀其地,三年點(diǎn)其穴,無(wú)道無(wú)德之人是占不得好穴的得,既使占了,也會(huì)遺害后人的。”田之魚(yú)回答著茍銀基的提問(wèn)。
“那,何謂道,何謂德呢?”茍銀基有點(diǎn)傲慢地問(wèn)道。慎不言一驚,看來(lái)田之魚(yú)要吃大虧了,因?yàn)檫@個(gè)茍銀基對(duì)于古文化的研究雖說(shuō)是一瓶子不滿(mǎn)、半瓶子晃蕩,可他卻自負(fù)得很,他曾以道德模范自居,還天天給他的職工大講特講道德的玄秘,和人時(shí)常交流他對(duì)道德的感悟,而且自命不凡。而田之魚(yú)那種視玄學(xué)為普通生活的學(xué)問(wèn),和茍銀基的道德學(xué)研究肯定是大相徑庭的。
果然,田之魚(yú)“中槍”了,隨口答道:“道,者,路也,十字通達(dá)謂之道,德者,識(shí)路也,看準(zhǔn)當(dāng)走的路、瞄準(zhǔn)當(dāng)走的方向,就是德啊。”
“就這,還搞什么文化研究,要知道,玄學(xué),自有玄學(xué)的理論,不是隨便都能解釋得通的。”茍銀基仍是一副傲慢之色,或許他認(rèn)為田之魚(yú)的解釋就是鄉(xiāng)間俚語(yǔ)之論。
“茍董事長(zhǎng),莊子先生不還說(shuō),道在便溺之間嗎?可見(jiàn)道這東西并不神秘,更不能人為地給弄神秘了,古人,不比現(xiàn)代人聰明,只不過(guò)說(shuō)話(huà)、用詞現(xiàn)代人難以理解罷了,我們沒(méi)有必要當(dāng)什么‘古文化霸占’者,讓普通人抒發(fā)一下自己的感想,算不了什么?古人不也是一個(gè)個(gè)的普通人嗎?”田之魚(yú)說(shuō)起文化見(jiàn)解來(lái),自有他的道理。
“之魚(yú),你啊,我看最懂行的還是考古,那你給茍董看看,這展示的古董,如何?”慎不言看到茍銀基并不好看的臉色,連忙岔開(kāi)了話(huà)題。
“對(duì)。”茍銀基似乎也覺(jué)得自己的臉色有點(diǎn)不怎么好看,也稍稍地松了口氣,試圖把一種不悅給拉回來(lái),畢竟對(duì)面這個(gè)年輕人在田縣文化研究方面是小有名氣的,更何況他還叫田之魚(yú)呢。
茍銀基這次倒是站起身來(lái),走到了一個(gè)大大的橢圓形博古架前,莊重地戴上了一雙白手套,拿起了一個(gè)陶罐,細(xì)細(xì)的紋路,淡淡的土灰,古拙的技藝,高雅的存放,讓人覺(jué)得它的價(jià)值定然不菲。
田之魚(yú)看了看,冷冷地說(shuō)道:“收了吧,放到這兒不合適。”
茍銀基一驚,說(shuō)道:“田校長(zhǎng),你是看走眼了吧,這個(gè)可是工地上挖出來(lái)的,不可能是假的。”田之魚(yú)看了慎不言一眼,心里嘲笑著茍銀基的輕浮與無(wú)知,示意自己要走了,慎不言笑而不語(yǔ)。
“噢,不,茍董事長(zhǎng),我可不敢斷言,不過(guò),我們考古隊(duì)挖過(guò)大大小小幾十座漢墓,沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)如此完美的珍品,再說(shuō)了,墓地里挖出來(lái)的東西,放到這兒,總是不太合適吧。我還有事,再見(jiàn)。”說(shuō)完,頭也不回地出門(mén)走了。