這教導內容一復雜,胡大海就想擺爛。
現在胡大海誠懇道歉,葉琛還是原諒他了。
誰讓胡大海雖然大字不識,卻是個大好人呢?
胡大海曾說,他不識字,不懂什么道理,帶兵就只堅持三件事,那就是不殺普通百姓,不掠奪婦女,不焚燒百姓的房屋。
胡大海還到處拜訪厲害的文人,希望他們能出山輔佐朱元璋。
這樣的人,如果多學些本事,當更大的官,管更多的人,一定是百姓之幸。
為此,葉琛這個普通讀書人程門立雪都不一
定能拜師的大儒,愿意拎著腰間寶劍追著胡大海教書。
胡大海:“喂喂!教書就教書,你別拔劍啊!草!你還真砍!”
從今天開始決定努力讀書的胡大海,開始想念小先生陳標的耐心和溫和。
背不出書就會被劍砍,這老師你喜歡嗎?!
……
陳標出城一趟,又鬧出大動靜。
明王軍隊的基礎教育方法全部改革,不肯用陳標所給的方法教書的先生們都被請走。
朱元璋的命令措辭很委婉,我們的軍士們都是大字不識的文盲,又過了最佳學習的年齡,無論是學習的記憶力、意志力都很差,正統的啟蒙方式對他們不適用。
朱元璋的要求很簡單,這些人能認得常用字,會算衣食住行最基本的賬,以后離開軍隊也能有謀一個好差事,就夠了。
在識字識數的同時,朱元璋還增加了一門思想道德課,希望這門課能和軍令一樣約束軍士們的行為。
增加的思想道德課的內容由季仁壽負責。
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當季仁壽和朱升都對朱元璋歸心后,朱元璋也給他們看了天書。
朱升病了一場,病好后身體更好了;季仁壽則撒開衣袍從應天這條街大笑著跑到另一條街,又跑回來,許多人都以為季仁壽瘋了。
天書中雖然是辯證唯物主義,但有許多內容也和季仁壽研究的“心學”一致。
那就是人的主觀能動性。
認識世界繼而改造世界。當人的主觀能動性足夠強的時候,世間萬物都唯心所變。
這個“方法論”,天塌了補天、洪水時治水、有了暴君就揭竿而起的神州大地老百姓已經實踐過很多次了。
天書中的“人民英雄史觀”更是讓季仁壽有醍醐灌頂之感。
他又想起陳標的話,“心學的本質是心中有良知,人人皆可成圣”。這不就是和天書中的話有異曲同工之妙嗎?