這算什么?
亡靈朋克?工業(yè)煉金?
一排排操縱按鈕分布整齊卻又令人眼花繚亂,琢磨不透的張老爺如狗拉烏龜般無(wú)從下手,只得再次略過(guò)。
這感覺(jué)就像上了考場(chǎng)拿到卷子一看,第一題不會(huì),跳過(guò),第二題不會(huì),跳過(guò),跳過(guò)…
好在時(shí)間充裕,法師也不缺這點(diǎn)耐心,目光巡顧四周,參差錯(cuò)落的設(shè)備間有座別樣物件引起了他的注意。
那是一尊聳立于諸多金屬質(zhì)地復(fù)雜儀器環(huán)伺間的黑石方尖塔碑。
方尖塔不算太高,約莫有五米開(kāi)外,塔身四面皆盡刻滿(mǎn)石畫(huà)文字,殊為特別的是其塔尖構(gòu)造。
四面棱柱由下至上收束成尖,而尖頂上又凌空懸浮著一件好似倒金字塔般的事物,倒懸著卻又落不下來(lái),兩者相距十分之近,間隙不過(guò)寸余,可謂針尖對(duì)麥芒。
金字塔外形極其規(guī)范,表層物質(zhì)色澤黝黑光滑,如同粙質(zhì)厚重圓潤(rùn),無(wú)需上手觸碰法師也能確定這是品質(zhì)極佳的黑曜石才能擁有的特質(zhì)。
倒金字塔與方尖塔上端上下對(duì)立形成了個(gè)類(lèi)沙漏似的構(gòu)造,只是也看不出是什么名堂。
不曉其用意的法師遂研究起方尖塔身上的文字圖像。
萬(wàn)幸,張?jiān)@些年的知識(shí)積累終于派上了用場(chǎng),半是識(shí)別半是推測(cè)的勉強(qiáng)還能猜出些塔碑上銘刻的字跡含義。
是洛羅斯語(yǔ)。
這種古樸而煉凈,類(lèi)似于符文勾勒般的文字時(shí)至今日早已消失在各個(gè)文明社會(huì)的日常用語(yǔ)中,被視為一種死語(yǔ)言,
就如前世的拉丁文一般,并未徹底失傳,卻也只是作為研究性、學(xué)術(shù)性語(yǔ)言存在,甚至更慘,伴隨著使用這門(mén)語(yǔ)言的文明的沒(méi)落,不,是隕落,就連能準(zhǔn)確掌握其發(fā)聲的人都已是不多。
不過(guò)好在該語(yǔ)言的文字同為基于龍語(yǔ)而衍變成型,而龍語(yǔ)則可以說(shuō)是施法者們的必修課程了,加之張?jiān)约阂矝](méi)少看老師們的藏書(shū),多少有些了解涉獵,磕磕碰碰倒也破譯出了碑文大意來(lái)。
順便一提,那個(gè)使用洛羅斯語(yǔ)的失落文明出身于一個(gè)不值一提的小漁村,后來(lái)又有了個(gè)平平無(wú)奇的名字——耐瑟瑞爾。
方尖碑上所銘刻的是關(guān)于一位法師的生平,應(yīng)當(dāng)就是墓室主人的自我傳記。
這位同行的來(lái)頭倒是非同小可,是陰魂城的人。
這倒也不為奇,一般人誰(shuí)會(huì)拿著洛羅斯文給自己刻墓志銘?
即便是蠻野牛沙漠的那群耐瑟遺民,如今也早已將曾經(jīng)的語(yǔ)言文明失落殆盡。
德雷贊阿納諾克,出生于目前停留于陰影位面的陰魂城,算是古老耐瑟帝國(guó)的第二代遺民。
他的出生是在災(zāi)變之年以后,陰魂城作為僅存浮空城已經(jīng)遁入影界,奧術(shù)帝國(guó)的榮光和強(qiáng)盛也只有通過(guò)所剩的余暉和流傳的歷史方得窺見(jiàn)。