第50章 何謂佛？（第1頁(yè)）

陳長(zhǎng)生看著面前這個(gè)小光頭，對(duì)著身旁的納蘭雪問(wèn)道：

“納蘭峰主，這家伙什來(lái)頭？”

納蘭雪聞言，緩緩說(shuō)道：“此人法號(hào)金蟬子，是西牛賀洲小西天的出家弟子，被譽(yù)為五千年來(lái)佛陀之下第一人，在西域辯論佛法，沒有人是其對(duì)手，于是來(lái)我東域，一路上更是無(wú)人可擋，無(wú)數(shù)宗門皆是其手下敗將。”

“據(jù)說(shuō)忘情宗的宗主，化神期的得道高人，與其辯論佛法的時(shí)候，被氣的口吐鮮血，當(dāng)場(chǎng)暈倒。”

陳長(zhǎng)生摸了摸下巴，說(shuō)道：“佛法有這么強(qiáng)？”

納蘭雪緩緩道：“佛道兩法殊途同歸，佛法也并沒有這么強(qiáng)大，只是這家伙的佛性極深，如同我修仙之人的開悟。”

“此次東來(lái)辯法，西域可是把其作為弘揚(yáng)佛的一枚重要棋子，如果能夠打敗我玄天宗，就說(shuō)明道法下乘，佛家的地位在東域?qū)⑸弦粋€(gè)臺(tái)階。”

陳長(zhǎng)生若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭。

從佛道兩家誕生以來(lái)，佛法上乘還是道法上乘一直爭(zhēng)論不休，期間展開過(guò)無(wú)數(shù)的辯法論道，但是都沒有掀起太大的波瀾。

佛教也一直待在西牛賀洲，在東域，寺廟宗派屈指可數(shù)，但是其一直都想將佛法傳到東域來(lái)，但東域乃修仙之地，怎么會(huì)允許一個(gè)外教進(jìn)來(lái)。

于是佛教數(shù)千年的努力都沒有太大成果，如今誕生一位金蟬子，被譽(yù)為在世佛陀，佛教的希望就在他的身上了。

蘇夭夭連忙對(duì)陳長(zhǎng)生說(shuō)道：“師尊，這金蟬子貌似很厲害啊，該不會(huì)把我們玄天宗也打敗。。。。。。”

納蘭雪說(shuō)道：“不是沒有這個(gè)可能，如果真的將我們玄天宗的打敗了，這佛法可就真的在東域盛行了，我們玄天宗可是修仙界最后的顏面。”

“如果真的敗了，打的不止我們玄天宗的臉，還有整個(gè)修仙界的臉。”

陳長(zhǎng)生看了一眼，淡淡道：“無(wú)所謂，我會(huì)出手。”

聽了陳長(zhǎng)生的話，蘇夭夭和納蘭雪松了一口氣。

陳長(zhǎng)生是玄天宗最后的底牌了。

現(xiàn)在這種大爭(zhēng)之世，如果真的被佛教壓上一頭，那往后的日子可不好過(guò)啊。

【叮】

【檢測(cè)到金蟬子乃佛祖現(xiàn)在身，需宿主受其為徒】

什么？

陳長(zhǎng)生聽到系統(tǒng)任務(wù)，也是一愣。

據(jù)說(shuō)佛祖有三身，過(guò)去身，現(xiàn)在身和未來(lái)身，這金蟬子竟然是佛祖現(xiàn)在身，也就是說(shuō)這家伙未來(lái)就是佛祖了？

要自己收佛祖為徒，這。。。。。。

旋即陳長(zhǎng)生一想，反正這金蟬子現(xiàn)在還不是佛祖，自己可以隨意拿捏。

那就收個(gè)佛祖當(dāng)徒弟？

只見金蟬子孤身一人站在中間，即便周圍有數(shù)萬(wàn)人，他也不動(dòng)如山。

“誰(shuí)先來(lái)？”

金蟬子的話，響徹在眾人心頭。