如果武飛在他身邊,則定會(huì)給他一個(gè)分析出個(gè)二三四五條。話說(shuō)即使是武飛也需要士官團(tuán)來(lái)統(tǒng)合信息。戍帝現(xiàn)在卻是“圣明獨(dú)照”。
武飛若是在場(chǎng)接手戍帝的局會(huì)這樣:首先規(guī)劃一下最近的進(jìn)攻點(diǎn),現(xiàn)在是沙洲的那幾個(gè)點(diǎn),重賞不惜代價(jià)的強(qiáng)攻,哪怕死掉尸山血海也在所不惜。只要把吃糧的人給消耗掉就行了。
所謂掌兵不曰仁慈,武飛在當(dāng)年只是營(yíng)隊(duì)時(shí)候,給前線供應(yīng)咸肉,就是那蛇人肉脯送到前面去,并且自己也吃了。
此次在東線作戰(zhàn)中,武飛面對(duì)糧食欠缺情況下,也有一個(gè)“狠毒的計(jì)劃”。那就是在迫不得已情況下通過(guò)大規(guī)模渡海進(jìn)入燕地?fù)屄樱圃鞈?zhàn)損減員,來(lái)減少己方糧食消耗,進(jìn)而撐下去。
倘若趙誠(chéng)回到北邊重新開(kāi)啟渤郡戰(zhàn)役時(shí),武飛必然會(huì)用這一策,
如果用象棋來(lái)打比方,這就是在己方優(yōu)勢(shì)“多一個(gè)車(chē)”時(shí)候要積極兌子。
如今武飛若是有一個(gè)高音喇叭能夠直通趙城,會(huì)對(duì)他喊“來(lái)xx大街,碰一碰,沒(méi)你好果子吃”。
趙誠(chéng)似乎看清楚武飛打算,在沒(méi)解決沙洲局面前,怎么都不會(huì)回燕地,浦娥催也沒(méi)用。
這個(gè)兌子策略現(xiàn)在用在戍帝的局面上是毫無(wú)問(wèn)題,完全可以五換一。趙誠(chéng)哪怕再會(huì)練兵,極短時(shí)間內(nèi)被兌掉太多農(nóng)夫部隊(duì),也會(huì)軍心崩潰。
武飛在隔著幾百里評(píng)判大爻西邊戰(zhàn)局那時(shí)急得上火:現(xiàn)在戍帝整個(gè)大軍給養(yǎng)不足,已經(jīng)不是思索保存實(shí)力的時(shí)候,存亡就在十幾天內(nèi),越拖后面,上層對(duì)下層的制約能力越弱,進(jìn)而越早轉(zhuǎn)身越好。
數(shù)著糧倉(cāng)糧食看武小雀再一次強(qiáng)調(diào):戰(zhàn)爭(zhēng)第一要素,永遠(yuǎn)都是要計(jì)算如何讓敵人先崩盤(pán)。
至于透支資源所產(chǎn)生惡性后果,永遠(yuǎn)也只有勝利者才有權(quán)考慮,戰(zhàn)敗者淪為刀俎下的魚(yú)肉根本沒(méi)資格煩惱。
然而戍帝沒(méi)有下這個(gè)決斷,因?yàn)樗揪颓妨撕芏噘p賜,無(wú)法讓將軍們放血
爻軍中的這些將軍們的小心思如何“自保”模式,預(yù)備在最后自己成為最后贏家,搶奪糧草,并且單獨(dú)“護(hù)送”戍帝的權(quán)力。
大爻軍陣中那五丈高的力士已經(jīng)不再和巨大的陶勇巨兵對(duì)視了,而是啃食樹(shù)木后,蹲在營(yíng)帳中睡覺(jué)來(lái)消化肚子中木渣,缺乏糧,力士是不能戰(zhàn)斗。
…雙方都給對(duì)方上了足夠眼藥…
趙誠(chéng)在大營(yíng)中,挑燈看著地圖,此時(shí)他已經(jīng)將大爻皇帝圍困在一個(gè)死局中,只要熬個(gè)不到一個(gè)月,就能取得全勝。
但就在這個(gè)時(shí)候,他沙洲的糧草也斷了,原因是自家昊國(guó)內(nèi)部龍裔對(duì)他發(fā)起了攻訐,不僅僅不輸送糧草,甚至臨近草漠的牛羊征調(diào),也被調(diào)到了東邊。
哐當(dāng)一聲,趙誠(chéng)將油燈重重放在了桌子上,顯然是火大了。
話說(shuō),雖然趙誠(chéng)在星州雍州等地的局勢(shì)穩(wěn)定上要比武飛要做得好,但卻挨了武飛一記道德上的撩陰腿。
這不渤郡那邊“屠龍令”效果不是非常好嗎!武小雀這邊就開(kāi)始了擴(kuò)大化。
十月時(shí)候武飛確定得知趙誠(chéng)不是龍裔是大爻本土人后,在“盒”趙誠(chéng)無(wú)果后,武飛就開(kāi)始主動(dòng)對(duì)其身世進(jìn)行編撰。
武飛照著大爻北部那幾個(gè)有名有姓的將門(mén),直接給他出身編了七個(gè)版本。——武飛:我就不信你是憑空冒出來(lái),總有版本應(yīng)該是被我蒙對(duì)。
關(guān)于趙誠(chéng)這些版本謠言,無(wú)外乎都是趕出家門(mén),然后自學(xué)成材,而現(xiàn)在心中幡然悔悟,覺(jué)得應(yīng)該撥亂反正,悄悄立下屠龍之志的版本。
武飛這一手在前世那是常用,無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間,拳法相爭(zhēng)之間,各種白噪彈,信息污染,都是斗爭(zhēng)一環(huán),但是在禮法世界這種說(shuō)謊不眨眼的情況,勢(shì)必是要被后人記史過(guò)程中編排的,哦,武小雀的今后的野史必定相當(dāng)野。
毫無(wú)疑問(wèn)昊天龍裔們的反應(yīng),武飛的“信息戰(zhàn)術(shù)”顯然是打出了真?zhèn)?/p>
昊王本來(lái)就有不爽浦娥的派系,而龍裔們也對(duì)趙誠(chéng)有著額外偏見(jiàn),所以就有了在大戰(zhàn)中扣住糧草的騷操作