第四百七十八章 禮聘西席（第2頁）

漢順帝時，太學的規(guī)模達到二百四十個房舍、一千八百五十個房間。

漢質(zhì)帝時，太學生的人數(shù)已經(jīng)超過了三萬人。

破壞是容易的，重建是艱難的。館舍容易修，學生也容易招募。

但最難的事情，是重建太學的師資。

若按照東漢的官方規(guī)矩，能成為太學博士，也就是太學內(nèi)當老師的人，必須年滿五十歲，而且是飽讀詩書的大儒。

可漢末戰(zhàn)亂多年，官方的學術(shù)傳承斷了三十年，各地世家名族也都朝不保夕，哪還有時間研究經(jīng)典。

大儒們都斷了代！

曹丕下令征召大儒，最后符合標準的，只有可憐的三個人。

就是區(qū)區(qū)的三個人。其中，還包括了眼前這位潁川鐘家的太尉鐘繇。

沒辦法，曹丕只能下令放寬年齡標準，最終只招募到了十九名博士。

全面負責太學工作的，就是太尉鐘繇了，這也是很好的利用了鐘太尉的個人長處。

鐘繇見曹睿問起《春秋》，正色說道：“臣能教授春秋，其余四經(jīng)臣亦能教授。除臣以外，另一名能教授五經(jīng)的博士只有樂詳。”“其余博士，只能治一經(jīng)或兩經(jīng)。”

“臣實在擔憂經(jīng)典斷絕啊！”

曹睿又問：“依太尉所見，太學的學生學了經(jīng)典，多久能出任官員？”

鐘繇反問道：“陛下認為太學的學生，應該出任官員嗎？”

曹睿不解：“太學若不為國家養(yǎng)才，那太學留之何用？”

鐘繇耐著性子緩緩說道：“陛下，國之選材，有‘才’、‘德’兩論。”

“武帝的求賢詔書中說，應唯才是舉。這個才的意思，指的是治世之能。”

“現(xiàn)在州郡中舉孝廉，取品德高潔之士為國家之材，授予官職，這取的是德。”

“無論是‘才’還是‘德’，都是人的特性。太學教授經(jīng)典，雖然會提升學生的才德，但卻非直接之途。”

“因此臣認為，并不能說一個太學生進學了三年或五年，便能授予其官職，替天子牧民或處理俗物。若真論及做官，看得還應當是才德。”

這就說到點子上了。