第一千一百三十四章御黃龍（第1頁(yè)）

荀曇揮動(dòng)建木，空中木氣形成一根根倒刺射向日神。

而日神高舉權(quán)杖，身邊一重重光輪將木刺統(tǒng)統(tǒng)擋下。

看日神的動(dòng)作，荀曇俏臉閃過腦色：“九重神輪道？”

神輪道，這可是東皇創(chuàng)下的新體系！

“你居然用哥哥研究的體系來對(duì)付哥哥？”少女心中冒火，加快手中動(dòng)作，以建木調(diào)動(dòng)整個(gè)世界的天道之力，青色世界樹影浮現(xiàn)在背后，意圖將日神轟殺。

而日神也引動(dòng)無盡時(shí)空的本源，煌煌皓日形成三位一體，演化先天大日。

兩股力量一觸即發(fā)，忽然天壇之上傳來朗朗聲音：“荀曇，你退下吧。”

“哥，他交給我對(duì)付——”

“不用，我這邊已經(jīng)完成了。”

一道天柱從天壇之上升起，嬴琇所在的五色壇也升起五彩明光呼應(yīng)。

日神抬頭望去，空中功德樹上的九枚果實(shí)被三界天道吞噬，整個(gè)宇宙的本源法則已經(jīng)被解析七成。

雖然僅僅是七成，但荀易已經(jīng)可以空出手，并且得到天地的回饋。

在封天大典的香案上，荀易擺放一套六瑞玉器、一套河圖洛書以及一把玉劍。

六瑞者，祭天之璧，朝地之琮，東方之圭，南方之璋，西方之琥，北方之璜。也是不久之前荀易祭天所用的東西。

河圖洛書是軒轅家用來象征王權(quán)、教化的憑證。

至于玉劍，則是荀易腰間佩劍。在天地之力的加持下，遙遙感應(yīng)三界內(nèi)部的軒轅帝劍。

軒轅劍心生感應(yīng)，這把玉劍冒出金輝，原本光禿禿的劍面自動(dòng)出現(xiàn)日月星紋、山河靈紋以及草木之紋。

“軒轅劍的全新載體？”這種承載軒轅劍力量的仿制品，一般王神們都會(huì)準(zhǔn)備，象征自己傳承自黃帝的正統(tǒng)地位。同樣能以自身王氣調(diào)動(dòng)軒轅帝劍的部分力量。一般天神能調(diào)動(dòng)萬(wàn)分之一的力量。先天王神能調(diào)動(dòng)百分之一的力量，足以對(duì)七重天的神靈造成威脅。

如今玉劍轉(zhuǎn)化為軒轅劍的模樣，荀易上前舉起玉劍。只聽龍吟陣陣，一條黃龍從冥冥飛下。

天壇上，荀易乘黃龍而起，揮劍對(duì)下便是一斬。

日神遙望乘龍而起的荀易，那劍貫通云霄，整片云層隨之而蕩動(dòng)。何止是萬(wàn)分之一，百分之一，這一劍落下的威能，什么日神，什么不從之神，但凡進(jìn)入東伯國(guó)內(nèi)部的異神，在這一劍下統(tǒng)統(tǒng)俯首，身體化作灰灰。

“這是真正的軒轅劍之力嗎？”日神慌慌張張將三道神魂合一，化作遁光逃出東伯國(guó)。

荀易看到此人，目光一凝：“東林神系？”他露出厭惡之色，但還是下手留情幾分。

東林神系是元陽(yáng)上帝的投影在無盡時(shí)空所立。不管是所傳承的文明，還是神靈的本源體系，都跟三界宇宙很相似。在炎帝化身執(zhí)掌東林神系后，東林人種的膚色，都跟炎黃族一模一樣。

因此，東林神系在無盡時(shí)空的處境很不妙，受到很多神靈的欺辱。天庭早有心將東林神系解救。在九大神王中先針對(duì)火神王，便有這個(gè)打算。

“眼下不能殺他。萬(wàn)一害的東林神系失去庇護(hù)主神，到時(shí)候可就不妙了。”

而且，荀易也看到荀曇的臉色，心中明白幾分：兩界氣運(yùn)之子之間的特殊共鳴嗎？

一劍破敵后，他乘在黃龍之上望向虛空。

虛空諸神也察覺到一股帝威在東伯王國(guó)崛起。