第四百八十六章下元節(jié)（一）（第2頁(yè)）

聞言，幾人打開(kāi)荀家珍藏的地圖，研究大陳國(guó)情。

中州以軒轅國(guó)為首，各大王朝各自為政。但是要說(shuō)到大陳國(guó)，荀易想起某個(gè)搭檔。“許梅不就是大陳國(guó)的少司命神？”

荀釗查閱地圖：“大陳距離我們大周很遠(yuǎn)，兩國(guó)沒(méi)有爭(zhēng)斗，而且大陳臨近沿海，又有各種金鐵之礦，對(duì)我們未來(lái)下一步有助?！?/p>

將根系探入各國(guó)，接下來(lái)就是建立荀家自己的王朝。世上沒(méi)有永恒的王朝，但建立王朝之后可以大撈一筆誕生王神。一尊王神在軒轅家占據(jù)的話語(yǔ)權(quán)，遠(yuǎn)勝過(guò)一般神靈。

荀易思索妥當(dāng)，對(duì)荀鉉說(shuō)：“既然是我們家的勢(shì)力，那么我會(huì)派人前去輔佐，幫他在大陳朝扎根?！?/p>

荀鉉一喜，趕忙替兒子道謝。

有國(guó)外這一支勢(shì)力，荀家的戰(zhàn)略方向明顯要做出改變。

荀錚詳細(xì)詢問(wèn)荀浚那一脈族人情況，幾位族老的心思逐漸轉(zhuǎn)變。荀易原本還打算在下元節(jié)的時(shí)候來(lái)一個(gè)雙保險(xiǎn)。萬(wàn)一柏山遭劫，荀晟就是延續(xù)荀家的人。但是現(xiàn)在有荀浚那一支，情況馬上不同。

荀易對(duì)荀晟再不客氣?！叭缃褴麝赡舷?，必然跑去宣揚(yáng)祖父并無(wú)留下遺言，說(shuō)那道圣旨是我們和陛下聯(lián)手偽造。”荀易對(duì)這位堂哥太了解了：“到時(shí)候隨便一抹黑，他在南周的地位就算成了。相比之下三叔在大周就會(huì)被人猜忌。”

“我作為家主，管理各個(gè)支系，不能輕易露面。但我寫(xiě)一道帖子，讓我老師陶老太傅親自出面作證，也算幫三叔穩(wěn)定他的朝中地位?！?/p>

想到這，荀易又想起馮老先生。這些隱居的名宿威望極高，荀易請(qǐng)他們幫助大周朝，足以讓成元帝獲取士林支持，坐穩(wěn)江山。

“至于接下來(lái)的內(nèi)亂，就讓他們自己來(lái)吧?！?/p>

又過(guò)幾日，南都的消息傳來(lái)隴川郡。果不其然，正如荀易所料。荀晟作為荀家人，能幫助南朝的最有利事件就是否認(rèn)明宗遺詔。

“祖父生前從不曾跟我們幾人說(shuō)過(guò)遺詔之事，這遺詔定是后人偽造?！避麝勺炱ぷ右粡垼阃醣阗p賜千金，賜良宅，封“少?！敝?、

當(dāng)然，對(duì)此龍城大周一方則有眾多名士駁斥：“區(qū)區(qū)一個(gè)二房旁系之孫，荀太保何必給你說(shuō)什么遺詔？此事事關(guān)重大，當(dāng)然只有荀家家主才能知曉。”加上馮老先生和陶太傅聯(lián)袂入朝參見(jiàn)成元帝，無(wú)形間坐實(shí)遺詔的真?zhèn)巍?/p>

明宗一朝有三公，荀鈺是太保，荀易的師父是太傅，而馮老先生則是太師。三公地位極高，皆正一品之位。三公之職有教化太子之意，成元帝曾拜陶老太傅為師，而今兩人出面以自身威望佐證，南都之言不攻自破。

只可惜明宗死得早，只要當(dāng)事人不開(kāi)口，就算外人再爭(zhēng)論也沒(méi)轍。南都只要死死咬住遺詔是假的，自然有人相信，并且以正統(tǒng)名義投靠南都。

所以，不管大周朝如何譴責(zé)，只要沒(méi)有真正動(dòng)兵，就不能阻攔南都的步伐。在下元節(jié)當(dāng)天，南周真正立國(guó)。

十月十五，水官解厄。

毅王爺建九五金臺(tái)，祭天拜祖，開(kāi)朝改號(hào)，稱“肅正帝”，乃肅清歸元，撥亂反正之意。同時(shí)，荀易在荀家桃園擺五色壇祭祀天地復(fù)活母親。而在柏山之外的一座道司神廟。天武宮的弟子魚(yú)貫走出，借助道司神的傳送，天武宮精英全出。

這一日，注定不太平。在原本的時(shí)代，這一天是東皇身死入地府的時(shí)刻，亦是他真正成為福神的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

好像是命運(yùn)的輪回，在宇宙重啟之后這一天同樣成為荀易的威脅。(未完待續(xù)。）"