朱標比圖埃金想象中的還好說話。當圖埃金承諾之后,朱標就開始為圖埃金講課。
朱標所講述的是華夏的歷史。
帝王必讀史。華夏文明留下的最璀璨的財富,就是它的歷史。
哪怕到了現代,社會問題幾乎都能從史書中找到例子,看看先人們如何處理。
朱標從三皇五帝逐鹿治水開始說起,又說到了周朝分封和秦朝一統,解放奴隸和維持小農經濟,以及小農經濟為華夏中原王朝帶來的興衰。
朱標說的是華夏中國,圖埃金聽到后想的是自己的國家。
圖埃金的見識很廣。
反現代人常識的是,馬里帝國的貴族教育非常優秀。
朱標所詢問的桑科雷大學,不僅是西非的文教圣地,在如今籠罩在黑暗中歐洲而言,也是學者們向往的圣地。在桑科雷大學中,有不少來自歐洲的白人留學生。
馬里帝國上層的自傲,是有其資本的。
接受了如此教育的馬里帝國貴族子弟,朱標認為他們欠缺的,只是一個哲學思想的指引,還有一分“地氣”。
前者會開闊他們的眼界,讓他們看到未來;后者能讓他們立足于當下,知道如何開辟道路。
朱標說起華夏王朝的帝王,能開辟盛世的帝王,最初一定是接地氣的。
他們有的本來就是來自社會底層,比如劉邦、朱元璋;有的是能與百姓、士兵同吃同住同勞動和戰斗,如李世民;還有的曾經在幼年時落魄過,比如秦始皇和漢宣帝……
王朝帝王能力的衰退,都是從不接地氣開始。
比如唐玄宗經歷了殘酷的皇位斗爭,對子孫都充滿了忌憚,因此不讓子孫就番和做官,把子孫圈養在自己身邊,建立了俗稱的“十王宅”“百孫院”。之后幾代帝王心機深沉城府極深,陰謀手段都不缺,各個宅斗宮斗高手,但能力眼界都不行。
因此漢朝能有漢宣帝,唐朝所謂的中興之主連國家統一都做不到。
圖埃金聽出了一頭的汗。
朱標在“講史”的時候,圖埃金不斷自問。
你有清晰的未來藍圖嗎?
你接觸過治下民眾的生活嗎?
沒有,沒接觸過。圖埃金雖然有一個“讓馬里帝國變得更好”的期望,但這只是一個簡單又樸素的念頭,并未變成一個詳細的計劃。
以做文章為例子,圖埃金只有一個中心思想,別說腹稿,連下筆的思路都沒有。
他再次打起退堂鼓。
自己是不是不應該去爭奪國王的位置?雖然其他人也不一定能當好國王,但馬里帝國不在自己手上衰退,他就不用承擔責任。
但最終,他告訴朱標,希望能向大明購買書籍,他會努力學習大明文字,讀懂大明的書籍。
“等我當了國王,我一定會來大明繼續學習!我也會讓我的子孫來大明學習!”圖埃金發下誓言。
朱標笑道:“好,我會親自接待你……到了。”
朱標聽到大明士兵操練的口號聲,撩起馬車簾子:“歡迎來到大明的船隊。”
圖埃金先從馬車上跳下來,然后伸手去扶朱標。