第35章 辯論會(huì)半決賽（第1頁(yè)）

#第35章：辯論會(huì)的半決賽

蘇瑤看著柳神醫(yī)和小藥商，神情嚴(yán)肅地說(shuō)：“凌家商會(huì)不會(huì)善罷甘休，我們必須主動(dòng)出擊。小藥商，你在這方面人脈廣，幫我們留意凌家商會(huì)違法的證據(jù)。柳神醫(yī)，您也多打聽(tīng)些消息。至于我，會(huì)想辦法和紫小楓那邊溝通，看看能否從其他方面找到突破口。”小藥商和柳神醫(yī)紛紛點(diǎn)頭，此時(shí)，一名弟子匆匆跑進(jìn)來(lái)，遞給蘇瑤一封信，蘇瑤打開(kāi)一看，臉色微變，說(shuō)道：“是紫小楓的消息，清風(fēng)書(shū)院下一輪對(duì)手出現(xiàn)了……”

百草堂內(nèi)的氣氛原本因解決了藥材運(yùn)輸難題而稍有緩和，此刻卻又因這突如其來(lái)的消息，變得凝重起來(lái)。蘇瑤將信遞給柳神醫(yī)，柳神醫(yī)看后，眉頭緊皺：“這可真是個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手，清風(fēng)書(shū)院此次怕是要面臨一場(chǎng)苦戰(zhàn)。”小藥商好奇地湊過(guò)來(lái)，看了眼信上的內(nèi)容，咋舌道：“這……這對(duì)手在學(xué)術(shù)辯論上向來(lái)以刁鉆古怪著稱，紫公子他們能行嗎？”

蘇瑤深吸一口氣，目光堅(jiān)定：“紫小楓他們一定可以。我們這邊也不能松懈，先各自按計(jì)劃行事。小藥商，你盡快去收集凌家商會(huì)的證據(jù)；柳神醫(yī)，麻煩您多留意各方消息。我這就去給紫小楓回信，看看能從現(xiàn)代辯論思路中給他提供些什么幫助。”

與此同時(shí)，清風(fēng)書(shū)院內(nèi)，紫小楓和隊(duì)友們正圍坐在一起，商討著即將到來(lái)的半決賽。“此次對(duì)手實(shí)力非凡，我們切不可掉以輕心。”紫小楓神情嚴(yán)肅，目光掃過(guò)每一位隊(duì)友。隊(duì)友們紛紛點(diǎn)頭，臉上滿是凝重之色。

“師兄，他們以往的辯論風(fēng)格刁鉆古怪，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？”一位師弟憂心忡忡地問(wèn)道。

紫小楓沉思片刻，緩緩說(shuō)道：“他們雖刁鉆，但我們也有我們的優(yōu)勢(shì)。我們要保持冷靜，緊密配合，從不同角度闡述觀點(diǎn)，以不變應(yīng)萬(wàn)變。”

“可是，師兄，他們提出的問(wèn)題往往讓人猝不及防，稍有不慎就會(huì)陷入被動(dòng)。”另一位隊(duì)友也說(shuō)出了自己的擔(dān)憂。

紫小楓微微一笑，自信地說(shuō)：“不用擔(dān)心，我們還有蘇瑤。她來(lái)自現(xiàn)代，有著獨(dú)特的思維方式，或許能給我們提供一些新思路。”

就在這時(shí)，一名書(shū)院弟子匆匆走進(jìn)來(lái)，將蘇瑤的回信遞給紫小楓。紫小楓急忙打開(kāi)，仔細(xì)閱讀起來(lái)，臉上漸漸露出欣喜之色：“大家不必?fù)?dān)憂了，蘇瑤在信中給我們提供了許多現(xiàn)代辯論的技巧和思路，只要我們靈活運(yùn)用，定能應(yīng)對(duì)自如。”

隊(duì)友們聽(tīng)后，精神為之一振，紛紛圍過(guò)來(lái)，聽(tīng)紫小楓講解信中的內(nèi)容。

很快，辯論會(huì)半決賽的日子到了。賽場(chǎng)內(nèi)，氣氛熱烈而緊張。臺(tái)下坐滿了觀眾，他們交頭接耳，對(duì)這場(chǎng)比賽充滿了期待。清風(fēng)書(shū)院的代表們身著整齊的服飾，昂首挺胸，眼神中透露出堅(jiān)定的信念；而他們的對(duì)手，同樣氣勢(shì)不凡，眼神中帶著一絲輕蔑與自信。

隨著主持人的一聲令下，比賽正式開(kāi)始。對(duì)方一開(kāi)場(chǎng)便發(fā)起了猛烈的攻勢(shì)，提出了一系列復(fù)雜而刁鉆的問(wèn)題，試圖在一開(kāi)始就打亂紫小楓他們的節(jié)奏。

“請(qǐng)問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)禮教與新興思想應(yīng)如何平衡？若偏向傳統(tǒng)禮教，社會(huì)發(fā)展恐受束縛；若偏向新興思想，又恐道德淪喪，你們?nèi)绾慰创@個(gè)問(wèn)題？”對(duì)方辯手言辭犀利，目光咄咄逼人。

清風(fēng)書(shū)院的一名辯手站起身來(lái)，鎮(zhèn)定自若地回答道：“傳統(tǒng)禮教與新興思想并非完全對(duì)立，而是相輔相成。傳統(tǒng)禮教為社會(huì)奠定了道德基礎(chǔ)，而新興思想則推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。我們應(yīng)取其精華，去其糟粕，在兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，使社會(huì)既能保持穩(wěn)定，又能不斷發(fā)展。”

對(duì)方辯手冷笑一聲，緊接著又拋出一個(gè)問(wèn)題：“那請(qǐng)問(wèn)，如何界定精華與糟粕？每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)都不同，這豈不是會(huì)引發(fā)更多的爭(zhēng)議？”

紫小楓站起身來(lái)，微笑著回應(yīng)：“精華與糟粕的界定，并非由個(gè)人主觀決定，而是要以是否符合社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、是否有利于大多數(shù)人的福祉為標(biāo)準(zhǔn)。例如，傳統(tǒng)禮教中的尊老愛(ài)幼、誠(chéng)信友善等觀念，無(wú)論何時(shí)都是精華，應(yīng)予以傳承；而一些封建迷信、等級(jí)森嚴(yán)的觀念，則是糟粕，應(yīng)予以摒棄。”