大宛城內(nèi),鄭九坐在他的窩棚旁邊仰望天穹。
天空越來越明亮,鄭九躁動的情緒也終于緩和下來。
他當(dāng)然知道云層深處有高階修士在打架,打的驚天動地,倘若這場架發(fā)生在大宛城,恐怕已經(jīng)把這里夷為平地了。
本以為高階修士的這場架于己無關(guān),鄭九只是靜靜的看著。
可忽然間丹田氣海內(nèi)那座劍罡組成的囚籠開始猛烈晃動,并發(fā)出意義難明的獵獵之聲,似有崩解的跡象。
鄭九驚駭莫名,擔(dān)心劍罡混亂后會傷及道元符種,一直小心翼翼的自觀,同時(shí)分出另一道精神力時(shí)時(shí)關(guān)注天穹深處的戰(zhàn)斗。
這是一種很奇怪的精神狀態(tài),或者說新冒出來的能力。
鄭九的神識雖然被大天王鼎攔住了,但可以一分為二,甚至一分為三,在有限的空間里去捕捉和解析所關(guān)心的事物。
這并非簡單的一心二用,而是修行界中極難達(dá)到的高度,叫做眾觀,或者叫借心境。
真正的一心二用是不存在的,因?yàn)橐庾R的關(guān)注點(diǎn)不可能同時(shí)停留在不同目標(biāo)上,但是借助某個(gè)標(biāo)的去觀察另一個(gè)標(biāo)的可以輕松做到,以某個(gè)標(biāo)的同時(shí)觀察多個(gè)標(biāo)的,便要借助神識去解構(gòu)。
這種精神力法門很玄妙,類似于釋教佛門的觀自在,有一段非常透徹的描述,“觀,是遍觀,是為而不有,是用心若鏡,是萬物與我為一,是人一智而融萬物。”
以心為鏡,映照的萬物是為諸相,諸相為法便是神識的一種解構(gòu)。
每一道被分出去的神識都可以自主觀察和判斷,甚至發(fā)動攻擊。
鄭九在不知不覺中,以一種莫名奇妙的心態(tài)跨入了修行界中只有極少數(shù)高階修士才能觸及到的神識解構(gòu)的領(lǐng)域。
猛烈的暴風(fēng)雨終于過去,劍罡囚籠最終沒有崩塌,但每一道劍罡上都出現(xiàn)了十分細(xì)密的裂紋。
“他受傷了?”鄭九一瞬間明白誰來了。
“他又在跟誰打?”
“他是來尋我的么?”
“難道我又暴露了?”
一連串的問題,讓鄭九陷入了極度不安中,他甚至做好的迎接狂風(fēng)驟雨的準(zhǔn)備。
可是,直到天光大亮,并沒有誰來找他,倒是店里的大伙計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在街邊扯了一嗓子,“日頭都曬屁股了,還不來干活?”
于是鄭九收了飛鳥等物件,屁顛屁顛的跑去干活。
雜貨鋪里的活兒不多,人口少了,生意清淡,若不是老掌柜失了倆伙計(jì),又有幾個(gè)大戶需要維持,他是絕不會再雇伙計(jì)的。
加之鄭九的要價(jià)低,人實(shí)在,也就勉勉強(qiáng)強(qiáng)收下了。
近段時(shí)間內(nèi)都不會去蒲家堡,主家有通知,讓半個(gè)月后再去,鄭九也不著急,正好借著這個(gè)時(shí)間多試試他的飛鳥。
就算日后飛鳥成熟了,鄭九也需要有一個(gè)身份,不會斷然辭了工。
今日的活兒尤其少,跟著車?yán)习宓洁l(xiāng)下的倉口把收的糧拉回來,兩大車,一個(gè)上午就干完了。
從中午到下午沒活干也不能閑著,清掃庫房,打掃院落,能在眼睛里看到的活兒,鄭九都要干,看不見的,也有大伙計(jì)不斷的吆喝提醒,因?yàn)闊┰甑恼乒窠鼛滋炱鈽O大,見不得閑貨。