大宋國(guó)北麓山,為華陽宗的祖庭所在。
北麓山山勢(shì)雄奇巍峨,群峰環(huán)繞,雖然比不得大青山的豪邁,也不如萃華山險(xiǎn)峻,但自西北向東南蜿蜒迤邐的十八峰從空中俯瞰如一條盤旋飛舞的長(zhǎng)龍,所以更具名山特征。
加之群之間終年有云霧繚繞,每日辰時(shí)到正午前都能看到云海奇觀,那十八峰在云海掩映下便如十八座仙島般令人嘆為觀止。
華陽宗便占據(jù)了中原東南部大地上如仙境般的北麓山,曾令無數(shù)宗門羨慕不已。
與道門一樣,華陽宗也經(jīng)過了數(shù)萬年的歷史沉淀,兩者的歷史都要較萃華宗悠久。
所以,在傳統(tǒng)的七大隱世宗門中,論歷史地位,華陽宗能排進(jìn)前三,除此之外,它便一無是處了。
從某個(gè)角度上說,華陽宗是修行界衰落的代名詞,其衰敗的速度在七大宗門中排名第二,僅次于已經(jīng)土崩瓦解的凌云宗。
雖然華陽宗自詡為正道宗門,但歷史上因?yàn)楣唇Y(jié)邪修,為爭(zhēng)奪靈脈對(duì)盟友背信棄義,還屢屢以大欺小等等惡行,所以聲名狼藉。
華陽宗還是唯二被其他強(qiáng)勢(shì)宗門殺進(jìn)山門、差點(diǎn)被挖斷祖庭的倒霉老宗門,被破了元?dú)獾模肆柙谱冢闶侨A陽宗了。
殺進(jìn)華陽宗的就是萃華宗當(dāng)時(shí)有名的大德真人,他是談?wù)嫒说膸煵瑒5娘w劍曾當(dāng)場(chǎng)射殺了華陽宗當(dāng)年的門主青舟真人。
此役并不牽涉兩宗之間的恩怨,而是大德真人與青舟真人的私怨,但是此戰(zhàn)之后,華陽宗便每況愈下,自然也與萃華宗成為了生死世仇。
這種局面在以后的上千年都沒有改變,而且兩宗之間的敵對(duì)關(guān)系越來越深,不可調(diào)和。
盤龍山之戰(zhàn),華陽宗還是心癢難耐的露面了,只是靈寶真人太過滑頭,腳底抹油太快,讓太平子和費(fèi)律經(jīng)吃盡苦頭,若是他不跑,此戰(zhàn)的勝負(fù)很難預(yù)料。
所以,靈跑跑不僅被道門唾棄,也被費(fèi)律經(jīng)厭惡至極。
當(dāng)然,最想殺掉他的是萃華宗,原因除了死敵和互相厭惡之外,還因?yàn)槿A陽宗趁火打劫,在萃華宗最困難的時(shí)候滅掉了凌云宗。
這無疑是給萃華宗抽了一記響亮的耳光,萃華宗的二桿子們哪里能咽下這口氣,雖然實(shí)力大減,強(qiáng)者捉襟見肘,但也絕不會(huì)把仇恨拖到隔月、隔年。
于是,剛剛打坐之后在山里溜達(dá)的宗門長(zhǎng)老張士基看見了兩個(gè)奇怪的人,正沿著山路慢慢走來。
一個(gè)穿著粗布藍(lán)褂,腳穿草鞋的中年男子,看上去像個(gè)武人,不似修士,與之伴行的還有一個(gè)孩童,大概三四尺的個(gè)頭,蹦蹦跳跳。
山里霧氣尚未散盡,卻無法遮蔽修士的眼睛,張士基當(dāng)場(chǎng)就感覺到不對(duì)頭,那孩童怎地長(zhǎng)了一臉絡(luò)腮胡子?
此處是北麓山金光峰,十八峰中最靠東南角的一峰,因?yàn)槿粘龅墓饷⒆钤缯丈湓诜屙敚员环Q為金光峰。
超好的光線,張士基是絕不會(huì)看錯(cuò)的,那家伙不是孩童,而是個(gè)侏儒,雖然為了節(jié)省靈石,守山大陣在白日是關(guān)閉的,但也不是哪個(gè)阿貓阿狗隨便能混進(jìn)山門的吧?
山門處把守的弟子都是吃干飯的么?
當(dāng)然不是,華陽宗山門內(nèi)有兩處弟子聚集的宮舍,一個(gè)叫固元洞,一個(gè)叫華陽書院。
兩處都是修為尚淺的入門弟子長(zhǎng)期駐留的場(chǎng)所。
華陽宗有個(gè)規(guī)矩很死板,無論你是否有超絕的資質(zhì)和天賦,只要無法跨入金丹境,就不能更進(jìn)一步上山,選擇十八峰深造。
很多資質(zhì)平平的人都快熬到百歲老人了,也無法跨入金丹境,干脆淪為超級(jí)師兄和看門的。
以前,常年呆在山門附近的年輕弟子大概在百余人左右,總會(huì)新陳代謝和循環(huán)。
可是隨著修行資源的枯竭,越來越多的入門弟子無法突破金丹境,只好滯留在華陽書院,很多人在附近開鑿了山洞,以清修為名自封洞主,甚至還開辟了菜園。