第105章 盛世華章 北地（第2頁）

來到產(chǎn)婦家中，孫婆婆熟練地洗手，用帶來的高度“消毒酒精”擦拭雙手和工具。她按照《手冊(cè)》上的圖示和說明，指導(dǎo)產(chǎn)婦調(diào)整呼吸，用力。整個(gè)過程雖然依舊緊張，卻少了過去的混亂與迷信。當(dāng)一聲響亮的啼哭劃破鄉(xiāng)村的寧?kù)o時(shí)，所有人都松了口氣。

“是個(gè)大胖小子！母子平安！”孫婆婆仔細(xì)地為嬰兒清理口腔、剪斷并包扎臍帶，手法規(guī)范。她看著這個(gè)健康的新生命，布滿皺紋的臉上露出了欣慰的笑容。在過去，新生兒因破傷風(fēng)等原因“七日風(fēng)”夭折，是常有的事。如今，靠著這《手冊(cè)》推廣的簡(jiǎn)單卻科學(xué)的接生法和衛(wèi)生知識(shí)，村里的新生兒存活率大大提高了。

這只是帝國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)步的一個(gè)微小縮影。

通過行政體系的大力推廣和皇家醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)的延伸，基礎(chǔ)的醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)和急救技能，正以前所未有的速度在民間普及。

因常見疾病、外傷和瘟疫導(dǎo)致的死亡得到了有效控制。人口的出生率在安定富足的環(huán)境下自然攀升，而死亡率，尤其是嬰幼兒死亡率，則降到了前所未有的低點(diǎn)。

根據(jù)戶部最新統(tǒng)計(jì)，在有效的行政管理和日益完善的人口登記制度下，大明在冊(cè)人口（含新納入統(tǒng)治的樂浪、遼東及部分漠南地區(qū)），已悄然突破了三億大關(guān)！

與此同時(shí)，在廣袤的鄉(xiāng)村田野，另一場(chǎng)靜悄悄的革命也在進(jìn)行。免費(fèi)的或僅收取象征性費(fèi)用的社學(xué)，如同雨后春筍般建立起來。

可能只是幾間簡(jiǎn)陋的茅屋土坯房，一位或許只是童生出身、甚至只是粗通文墨的老先生，但這足以讓農(nóng)家子弟擺脫祖祖輩輩“睜眼瞎”的命運(yùn)。

在村口的社學(xué)里，十幾個(gè)年紀(jì)不等的孩子，正跟著先生搖頭晃腦地誦讀《三字經(jīng)》。

窗外，一個(gè)剛干完農(nóng)活、褲腳還沾著泥點(diǎn)的父親，偷偷聽著里面的讀書聲，臉上露出了混雜著驕傲與期盼的復(fù)雜神情。

他低聲對(duì)身邊的小伙伴說：“狗蛋，聽見沒？好好給先生念書！爹這輩子是沒指望了，就盼著你能識(shí)文斷字，將來哪怕考不上秀才舉人，能去城里找個(gè)賬房、伙計(jì)的活計(jì)，或者像你表哥那樣，進(jìn)工坊學(xué)門手藝，也比咱一輩子面朝黃土背朝天強(qiáng)！”

儒家經(jīng)典《禮記》中描繪的“大道之行也，天下為公……老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會(huì)，是千百年來無數(shù)仁人志士的理想。而在天啟朝，這個(gè)理想似乎不再僅僅是書本上的空談。

在南京城內(nèi)，一座由舊祠堂改建的“養(yǎng)濟(jì)院”里，幾十名無兒無女的老人、一些失去父母的孤兒以及少數(shù)身有殘疾者，正井然有序地生活著。雖然房屋略顯陳舊，食物也只是粗茶淡飯，但足夠果腹保暖，環(huán)境也打掃得干干凈凈。

一位須發(fā)皆白、行動(dòng)不便的老者，正坐在院中曬太陽，看著幾個(gè)孩子在院中追逐嬉戲。他對(duì)前來巡視的府衙官員和負(fù)責(zé)日常管理的幾位地方耆老說道：“老朽今年七十有八，無兒無女，本以為會(huì)凍餓死在街頭，沒想到還能有這么一個(gè)安身之所，每日有兩餐熱飯，有病了還有郎中給看……這都是托了皇上和朝廷的福啊！皇恩浩蕩，真是浩蕩啊！”說著，又要起身行禮，被眾人連忙扶住。

旁邊的管事補(bǔ)充道：“咱們這養(yǎng)濟(jì)院，日常開銷一部分來自府衙撥付的專項(xiàng)善款，另一大部分，則靠本地幾家大商號(hào)，比如‘四海貨棧’、‘江南布行’的定期捐助。皇家商會(huì)也每年會(huì)撥付一批米糧和布料。雖然不可能面面俱到，覆蓋所有需要幫助的人，各地情況也有差異，但至少，這條路子是走通了，讓許多最可憐的人，有了個(gè)指望。”

類似這樣的“養(yǎng)濟(jì)院”、“惠民藥局”、“育嬰堂”等慈善機(jī)構(gòu)，在帝國(guó)各府縣，正逐漸建立和擴(kuò)展。