第65章 青崖瀚海（第2頁(yè)）

正如陸青此前所料，相較于林遠(yuǎn)圖盡可能陰陽(yáng)互濟(jì)、力求圓融的《辟邪劍譜》，而東方不敗的《葵花寶典》可謂劍走偏鋒，直奔最烈、最霸道的極陽(yáng)一去不復(fù)返。

陰陽(yáng)互濟(jì)？

我要那做什么！

我乃日月神教教主，東方不敗！何須以陰陽(yáng)互濟(jì)調(diào)和自身？天下間，有何事物配與我相調(diào)和？

這或許便是當(dāng)年?yáng)|方不敗補(bǔ)全殘本時(shí)的心境。

而《葵花寶典》中煉丹服藥的內(nèi)容，多半也是東方不敗親手補(bǔ)全。其中記載的藥物，燥性極強(qiáng)，常人服食，怕是頃刻便會(huì)燥熱攻心而亡；可對(duì)自宮后的武者而言，這些烈藥反而能極快地增長(zhǎng)功力，還無(wú)甚反噬。

對(duì)陸青而言，這些藥物算得上有幾分啟發(fā)，但也僅此而已?！犊▽毜洹分忻鞔_記載，這些丹藥的藥力，對(duì)漸進(jìn)“天人化生”，也就是東方不敗這一級(jí)數(shù)的高手已收效甚微。連東方不敗都難獲裨益，對(duì)陸青而言，自然更是無(wú)用。

“唉，終究還是得寄望于真正的天材地寶。”陸青暗自輕嘆，卻并未過(guò)分糾結(jié)，能有此番收獲，已然足夠了。

東方不敗的《葵花寶典》與林遠(yuǎn)圖的《辟邪劍譜》兩相印證，讓他對(duì)“生”的奧義又深了一層，這已然是意外之喜。畢竟常言道“仙道貴生”，對(duì)“生”的感悟愈深，想來(lái)便能離那縹緲仙道更近一分。

此外，林遠(yuǎn)圖與東方不敗對(duì)同一部殘本的迥異解讀與改動(dòng)，也讓他對(duì)旁門“隨心而為”的修行路徑，有了更透徹的體悟。

更令人意外的是，《葵花寶典》中竟還藏著不少佛道兩家的正法精要。其中有一部分，竟是觀想朝陽(yáng)，汲取紫氣的法門，和《紫霞神功》似有異曲同工之妙。想來(lái)是昔年創(chuàng)法的那位太監(jiān)，于皇宮大內(nèi)的藏書(shū)樓中博覽群書(shū)而來(lái)。對(duì)那位太監(jiān)而言，這些正法不過(guò)是創(chuàng)法時(shí)的諸多參考之一，并無(wú)特別；可對(duì)陸青來(lái)說(shuō)，這卻讓他覓得一條將正法與旁門融匯的通路。

以正法為骨，以旁門為皮，隨心而動(dòng)，亦循理而行……

全新的《青崖經(jīng)》第一卷《瀚海》，或許便該是這樣的！

……

三個(gè)月后，陸青悄然離開(kāi)了那座偏僻小村。

此刻他體內(nèi)奔涌的真氣，已盡數(shù)轉(zhuǎn)化為《青崖經(jīng)瀚海卷》的全新內(nèi)力，精純無(wú)匹。起初，他本想將這一卷定名《苦?！?，輾轉(zhuǎn)思索后終究棄了。畢竟有前賢用過(guò)這個(gè)名字了，而他修行的過(guò)程，也似乎不太能說(shuō)一個(gè)“苦”字。

“瀚海”二字，從當(dāng)前的明代起，便逐漸專門指代沙漠，而不再指代上古所言的北海。用這兩個(gè)字給自家的功法命名，并非是陸青偏愛(ài)沙漠，而是沙漠，似乎更符合他那句打油詩(shī)“塵霜銷盡英雄骨”的意境。

至于瀚海真氣的具體功用，倒也平平無(wú)奇，也就是：

其一，內(nèi)力相對(duì)渾厚，只需持續(xù)修行便可以幾乎無(wú)上限的增長(zhǎng)；

其二，能夠?qū)Ξ惙N真氣進(jìn)行消磨，乃至同化，增長(zhǎng)自身功力；

其三，能隨心境流轉(zhuǎn)而變幻陰陽(yáng)，可烈如火，可寒如冰；

其四，雖不知道到底是不是真的，但理論上能觀想朝陽(yáng)，汲取紫氣……等等。

不過(guò)就是這樣罷了。