第306章 信仰之爭（第2頁）

于是他們堅信如今的信仰沖突，不過是神的考驗，堅持了下去。

最終在信仰的沖突之中，他們得出了一個結(jié)論，“神是存在的，但她并沒有那么過去人們想象的那般強(qiáng)大，這不過是人們對他的臆想罷了?！?/p>

“神愛世人，是真的愛世人，她不管世人是否信仰她，是否知道她，有神論者也好，無神論也好，她平等的愛著所有人。”

“世人與其說是她的子民，倒不如說是她的孩子，父母是不會因為孩子的冒犯而隨意降下死亡懲罰的，他們只會給孩子一點教訓(xùn)，告訴他什么能做，什么不能做?！?/p>

“人們最開始認(rèn)為神無所不能，正如同孩童時期人們認(rèn)為自己的父母無所不能一般?！?/p>

“父母從來都是希望自己的孩子能夠好好長大成人，能夠獨立自強(qiáng)，能夠如同雄鷹一般翱翔天際，神也是如此。”

“人不能過度依賴神明，就像孩子不能過度依賴父母，孩子會長大，人會成才，人們不應(yīng)當(dāng)成為牛馬，神希望人人如龍?！?/p>

“最終父母會老去，孩子會有自己的孩子，他將像他的父母一樣教導(dǎo)自己的孩子，人們也是一樣，神終歸會離開，人們應(yīng)當(dāng)成為自己的神，并指導(dǎo)著后人繼續(xù)前進(jìn)?！?/p>

這個時候他們再看向自己原來的那本教義，就覺得自己被欺騙了。

他們那原本的教義告訴他們，他們生來都是有罪的，是需要贖罪的。

所以他們生來就是牛馬，要一輩子干苦力去贖罪，以祈求死后能夠上天堂。

而現(xiàn)在的思想告訴自己，人們生來無罪，人人生而平等，人們不應(yīng)當(dāng)成為牛馬，每個人都能應(yīng)當(dāng)盡情的過完一生，將成果留給后代繼承，人們就應(yīng)當(dāng)在這樣的情況下慢慢成長。

隨著這種思想的擴(kuò)散，周邊的地區(qū)開始有了人傳人的現(xiàn)象，越來越多的人加入到了這個新的思想陣營之中。

此時這里的上帝教已經(jīng)不再是上帝教了，他們是什么，尚且難以定義。

但是不可否認(rèn)的是，他們的思想已經(jīng)危及到了自己的統(tǒng)治，大量的平民百姓開始外逃，他們不清楚誰是正統(tǒng)，但哪邊過的好，他們還是知道的。

在這種情況下，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，梵城率先發(fā)難，目標(biāo)直指圣城，想要擒賊先擒王。

原本龍國是打算暗中介入戰(zhàn)爭的，不過沒想到的是，戰(zhàn)爭開打沒多久發(fā)生了戲劇性的一幕。

上帝身邊的一位大主教剛到目的地直接倒戈相向，并破口大罵那位至高權(quán)力者扭曲了神的教義，并說圣城的教義才是對的。

事情發(fā)展到這個地步，已經(jīng)超乎了所有人的想象，即便是山石他也沒預(yù)想到現(xiàn)在的情況。

他原本只是想單純的改善一下對方的思維模式，沒想到出了點意外狀況。