第184章 底線在哪里？（第1頁(yè)）

江昭寧猛地抬起頭，臉色鐵青，額角青筋隱隱跳動(dòng)。

他盯著劉世廷那張帶著“理解式”微笑的臉，胸中的怒火幾乎要沖破理智的堤壩。

就在他即將拍案而起之際，一個(gè)清冷而堅(jiān)定的聲音提前響起。

“劉縣長(zhǎng)，”秦怡開(kāi)口了，她的聲音不高，卻異常清晰，像冰凌敲擊，瞬間吸引了所有人的目光。

她并未看劉世廷，而是微微側(cè)身，目光沉靜地掃過(guò)全場(chǎng)，最后落回到自己面前的筆記本上，仿佛在陳述一個(gè)早已論證完畢的客觀事實(shí)。

“我理解您提到的現(xiàn)實(shí)困難。”

“僧人要吃飯，廟宇要維護(hù)，這些確實(shí)是客觀存在。”

她的語(yǔ)調(diào)平穩(wěn)，“但是，我們匯報(bào)中所反映的清涼寺現(xiàn)狀，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了‘維持基本生存’和‘合理經(jīng)營(yíng)’的范疇。”

“更徹底背離了佛教戒律清規(guī)和禪宗祖庭的根本精神。”

她拿起一份薄薄的資料，輕輕放在桌上：“根據(jù)我們初步了解，以及從工商、稅務(wù)部門側(cè)面印證的部分信息，僅去年一年，以‘清涼寺’或關(guān)聯(lián)公司名義登記的各類經(jīng)營(yíng)主體就新增了五個(gè)。”

“經(jīng)營(yíng)范圍涵蓋素齋餐飲、工藝品銷售、旅游接待、養(yǎng)生保健，甚至還有一家所謂的‘禪意文化投資公司’。”

“其收入規(guī)模，恐怕遠(yuǎn)超‘維持基本運(yùn)轉(zhuǎn)’所需。”

“東妙監(jiān)院名下，關(guān)聯(lián)的豪華車輛、多處房產(chǎn)，資金來(lái)源是否經(jīng)得起深究？”

“這是否還是您所說(shuō)的‘迫不得已’？”

江昭寧的目光直視劉世廷，那雙清澈的眸子里沒(méi)有任何攻擊性，只有冷靜的審視和深切的憂慮：“我們并非苛求僧人清貧度日，也并非反對(duì)寺廟在政策允許范圍內(nèi)進(jìn)行合理的經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)以自養(yǎng)。”

“但底線在哪里？”

“當(dāng)僧人不再是修行者，而是精明的推銷員，目光緊盯著游客的錢包，言語(yǔ)間充滿了誘導(dǎo)和暗示；當(dāng)莊嚴(yán)的殿堂被喧囂的攤位和刺耳的叫賣包圍；當(dāng)本應(yīng)清心寡欲的禪房門口晾曬著俗世女子的內(nèi)衣；當(dāng)象征‘廣種福田’的禪田拋荒數(shù)年，而‘養(yǎng)心齋’里一盤素菜敢要價(jià)上百元……”

“這還是我們所要保護(hù)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所嗎？”

“這與市場(chǎng)上唯利是圖的公司有何本質(zhì)區(qū)別？”

他微微停頓，聲音里帶上了一絲沉重的痛惜：“劉縣長(zhǎng)，你說(shuō)佛祖也要體諒現(xiàn)實(shí)的難處。”

“但我想問(wèn)，當(dāng)寺廟的核心不再是修行弘法，而是汲汲營(yíng)營(yíng)于斂財(cái)；當(dāng)僧人的心思不再在經(jīng)典戒律，而在經(jīng)營(yíng)創(chuàng)收的‘業(yè)績(jī)’時(shí)，這樣的‘廟’，供奉的究竟還是佛祖嗎？”

“還是在供奉他們自己心中那尊名為‘貪婪’的神像？這樣的‘現(xiàn)實(shí)’，佛祖會(huì)體諒嗎？”

“信眾們會(huì)體諒嗎？”

“我們黨和政府引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的政策初衷，難道就是體諒這種背離宗教本質(zhì)、敗壞社會(huì)風(fēng)氣的‘現(xiàn)實(shí)’嗎？”

江昭寧的話，如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀，冷靜地剖開(kāi)了劉世廷那套“現(xiàn)實(shí)困難論”溫情脈脈的面紗，露出了里面赤裸裸的、以生存為借口的貪婪和失序。

他將清涼寺的問(wèn)題，清晰地定位在是否堅(jiān)守宗教本質(zhì)、是否遵守法律法規(guī)、是否維護(hù)社會(huì)風(fēng)氣的原則性高度上。

沒(méi)有激烈的言辭，沒(méi)有憤怒的指責(zé)，只有基于事實(shí)的層層剖析和直指核心的靈魂拷問(wèn)。

每一個(gè)問(wèn)題拋出，都讓劉世廷臉上的“理解式”笑容僵硬一分，也讓會(huì)議室里其他常委眼中的疑慮和審視加深一層。

空氣仿佛被江昭寧冰冷的聲音凍結(jié)了，只剩下無(wú)聲的震撼在彌漫。

會(huì)議室里陷入一片死寂，連空氣都仿佛凝結(jié)成了冰。