第387章（第1頁(yè)）

我認(rèn)為這條上下山的道路擁擠異常有一多半的原因就是這些虔誠(chéng)的人造成的。他們匍匐前進(jìn)，每走一步或每上一個(gè)臺(tái)階就伏下身子去磕一個(gè)頭，磕頭和跪拜的方向都是向著前上方，也就是沖著山頂?shù)姆较颉Ｓ行┤嗣孔咭徊竭€不止磕一個(gè)頭，而是磕三個(gè)或五個(gè)。嘴里還念念有詞，似乎是在叨咕著什么。只不過(guò)由于他們的聲音太低和我的見(jiàn)識(shí)太少，所以我聽(tīng)不清也聽(tīng)不明白而已。但很明顯，他們的嘴和腦子都沒(méi)有閑著，可以講是身心都在忙碌著。

背書(shū)，我一直認(rèn)為背書(shū)是一件特別需要集中注意力的事情。看書(shū)和讀書(shū)時(shí)腦子是可以走神溜號(hào)的，唯獨(dú)背書(shū)和出聲背誦是不能有一刻分神的，一分神就背不下去了，準(zhǔn)得停頓不可，自己能發(fā)覺(jué)，周?chē)娜艘材荞R上發(fā)覺(jué)。所以我雖然聽(tīng)不清也聽(tīng)不明白這些人在背誦著什么，但我清楚，他們現(xiàn)在很專(zhuān)心，很專(zhuān)注，對(duì)身邊的人和事應(yīng)該都恍如未見(jiàn)，他們應(yīng)該正沉浸在自己的世界當(dāng)中忙碌和快樂(lè)著。

說(shuō)忙碌是因?yàn)榭念^的這個(gè)動(dòng)作。有人說(shuō)行走是一種全身運(yùn)動(dòng)，但我今天清楚地意識(shí)到這種一步一磕頭更是一種全身心的運(yùn)動(dòng)，尤其是在這擁擠狹窄的石頭臺(tái)階路上。每一次前進(jìn)都是在與身邊其它人擁擠碰撞中完成的，每一次的下拜伏地磕頭都是在危險(xiǎn)中完成的高難度動(dòng)作。下拜者的手，腳，四肢，身體軀干隨時(shí)都有可能被身邊其他人的腳和鞋子踩踏到，這不是危言聳聽(tīng)，而是每時(shí)每刻都發(fā)生在我身邊的真實(shí)事情。沒(méi)有慘呼，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有憤怒與沖突，這些人就這么一聲不吭地繼續(xù)著他們自認(rèn)為重要的事情。似乎疼痛已經(jīng)不再能通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)傳遞到他們的大腦了，他們正在變得無(wú)所畏懼，不能再感知到身體所受的踐踏之苦。

我一直認(rèn)為一個(gè)人喪失掉五感是可怕的，但比喪失五感更可怕的卻是喪失了對(duì)周?chē)丝捶ǖ母兄Α；蛟S一個(gè)徹底不在乎他人看法、他人想法、他人目光的人才是真正意義上獨(dú)立的人，徹底獨(dú)立于其他人意識(shí)的自我。這是很難做到的，一般人，尤其是生活在擁擠的人群、成熟的社會(huì)、關(guān)愛(ài)大家庭中的人是很難做到的。我們總是或多或少會(huì)受身邊其他人的影響，在不知不覺(jué)中成為眾人中的一份子。在這個(gè)過(guò)程中我們往往首先喪失掉的就是自我，心中有自我的感受和認(rèn)知。我們以為的自我其實(shí)很多時(shí)候都不是自己內(nèi)心真實(shí)的自我意識(shí)，我們的內(nèi)心承受了太多其他人的影響，以至于當(dāng)我們目睹到對(duì)其他人不理不睬熟視無(wú)睹的另類(lèi)人生時(shí)，我們感受到的首先不是驚訝和怪異，而是理解與熟悉。親切是我此時(shí)對(duì)這些跪拜前行者最大的感觸和印象。

他們很快樂(lè)，至少我認(rèn)為他們是很快樂(lè)的。因?yàn)橥纯嗟娜耍豢鞓?lè)的人是不可能這么一直堅(jiān)持下去的。在求學(xué)的路上，在工作的日常，在人生的旅途中，只有真正能找尋到快樂(lè)的人才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，走得順暢，活得開(kāi)心，爬山也是如此。我們腳下的這條路是條山路，挺陡的一條山路。雖說(shuō)是人工修建的，地面是由相對(duì)平整的各種石頭鋪就的，但就算是這樣想從山下一步一步走到山頂，健康的人也要花上四五十分鐘。今天的人不少，很擁擠，我們這幾個(gè)平日經(jīng)常出來(lái)爬山的人也是花了將近一個(gè)小時(shí)才上到山頂?shù)摹Ｄ切┵橘肭斑M(jìn)一步一磕頭的人如果內(nèi)心不是充滿(mǎn)著快樂(lè)，恐怕是堅(jiān)持不下來(lái)的吧。

山路上這樣的人到處都是，我沒(méi)有細(xì)數(shù)，但粗略估計(jì)僅今天我見(jiàn)到的就不下上百。這么多人肯定不可能都是在自欺欺人，他們中的大部分肯定是找尋到了某種快樂(lè)，這種快樂(lè)應(yīng)該才是支撐他們堅(jiān)持到山頂?shù)膭?dòng)力。問(wèn)題是是什么讓他們產(chǎn)生了這種快樂(lè)呢？想到這里我就將注意力放到山頂這座不算太大的廟上了。

山上的廟，尤其是山頂?shù)膹R一般受制于地形和山頂平地的有限面積，往往規(guī)模都不會(huì)太大，建筑不可能太多。廟門(mén)開(kāi)在了院子的西邊，只有一進(jìn)院子四五間大殿，其余的房屋應(yīng)該都是儲(chǔ)物和供人居住的臥室。我隨著人流來(lái)回看了幾間大殿，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么值得稱(chēng)道的地方，看不出這里與別處的廟宇有什么大的區(qū)別。要說(shuō)印象深刻嘛，那就是人多，人的確是多，進(jìn)廟來(lái)燒香的人絡(luò)繹不絕，將每間大殿都擠得水泄不通，想擠到神像前磕個(gè)頭那是一件非常困難的事，要排很久才行。

我想了想就沒(méi)去湊這個(gè)熱鬧，算了吧，我連上邊坐著的是誰(shuí)都不知道，就別跟著瞎起哄了。更何況我聽(tīng)說(shuō)在神佛面前一旦許了愿又能如愿實(shí)現(xiàn)的話(huà)，就必須要回來(lái)還愿，否則會(huì)發(fā)生什么就不太好說(shuō)了。我今天這是偶爾來(lái)到這里的，因?yàn)橐粫r(shí)畏懼大風(fēng)才選擇進(jìn)鎮(zhèn)逛景區(qū)的，下次什么時(shí)候能來(lái)我自己都說(shuō)不準(zhǔn)，即便是來(lái)呢估計(jì)也是和領(lǐng)隊(duì)或隊(duì)友在山上徒步爬山，未必還會(huì)直接進(jìn)鎮(zhèn)來(lái)逛廟。我之前在財(cái)神面前許的愿是和錢(qián)有關(guān)的，要是能實(shí)現(xiàn)我當(dāng)然會(huì)有足夠的金錢(qián)和時(shí)間來(lái)還愿。可是這里，在這里許個(gè)愿萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了我還能排除萬(wàn)難回來(lái)還愿嗎？還要一步一個(gè)頭磕著上山還愿嗎？對(duì)此我是深表懷疑的，對(duì)我自己非常的懷疑。所以我一轉(zhuǎn)身擠出了廟門(mén)，到廟外墻邊找了個(gè)人少的地方坐了下來(lái)，邊抽煙邊等青春他們，等他們折騰完了再去別的地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

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沒(méi)過(guò)十分鐘小山率先退了出來(lái)，看他走路一瘸一拐的樣子，甭問(wèn)啊，準(zhǔn)定是讓別的香客給踩了，這山頂上的人實(shí)在是太多了。小山看見(jiàn)我正靠在墻邊悠閑地歇腳就湊過(guò)來(lái)坐下問(wèn)道：“怎么，你沒(méi)進(jìn)去許個(gè)愿嗎？在這里許愿可靈了，基本都能心想事成。”

“算了吧，”我心不在焉地答道，“真要有你說(shuō)得那么靈咱們倆還能見(jiàn)面認(rèn)識(shí)嗎，你不早就發(fā)達(dá)了嘛，還能有機(jī)會(huì)見(jiàn)到我這樣平凡的笨蛋嗎，想想，是這個(gè)道理不？”

小山愣了一下說(shuō)道：“哎，別說(shuō)，你這自我定位倒是挺準(zhǔn)的，有點(diǎn)破罐子破摔的味道了。怎么，對(duì)自己的生活與前途徹底死心和放棄了？不想再掙扎掙扎了？”

“你少誣蔑我，我那不叫放棄，只是我沒(méi)有你們那么貪心而已。”我說(shuō)道，“我看這山上很多人都是有一想十的家伙，神佛要是幫他們實(shí)現(xiàn)了愿望，那還不得天下大亂啊，所有的好處都給了他們，他們都不一定嫌夠。我啊，還是吃飽了不餓就成，不去想那么多自己不應(yīng)該得到的東西。這叫本份，懂嗎？人得守本份，否則……”

“你就不想讓你討厭的家伙消失嗎？”小山忽然壓低了聲音說(shuō)道，“立刻消失，永遠(yuǎn)消失！”

我聞言一愣，詫異地說(shuō)道：“你……你是說(shuō)讓這里供著的這尊神幫……不能吧，這哪兒有保佑人們做壞事成功的神啊，那不成邪神了嘛。”

“你看你，說(shuō)你沒(méi)見(jiàn)識(shí)吧你還不信。”小山輕蔑地瞥了我一眼說(shuō)道，“什么叫心想事成啊？什么叫有求必應(yīng)啊？想想，哪兒有那么多人求神保佑自己成為好人助人為樂(lè)做好事永遠(yuǎn)成功的啊，有嗎？有幾個(gè)這么許愿的人啊，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？這大多數(shù)人許的愿啊都是不能明言、不好意思明言的事。你說(shuō)這些人是好人還是壞人呢？這些希望成功的事是好事還是壞事啊？你會(huì)一步一個(gè)頭磕著爬上來(lái)就為了求神佛保佑國(guó)泰民安風(fēng)調(diào)雨順嗎？你要真有這覺(jué)悟那你就快成圣人啦。你覺(jué)得你今天在這山上見(jiàn)到了幾個(gè)圣人啊？你覺(jué)得那些不是圣人的人在神佛面前許的都是些什么愿啊？”

“這……”我的大腦這時(shí)有些跟不上小山的思路了，不過(guò)似乎他說(shuō)得也有一定的道理。人嘛，徹底沒(méi)有私心是不太可能的。不過(guò)如果按他這邏輯推演下去，那么那些來(lái)還愿的人豈不都是私心得逞之后的……等等吧，要這么說(shuō)這廟里供著的這尊神不也成了……沒(méi)法再繼續(xù)思考下去了，不是因?yàn)槟憵獠粔颍且驗(yàn)槎抢餂](méi)食了。

我發(fā)現(xiàn)我就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的唯物主義者，真的，一旦肚子開(kāi)始餓得難受就不能思考復(fù)雜問(wèn)題了，可如果吃得太飽一樣也不能思考問(wèn)題。唉，沒(méi)辦法，先解決自己肚子吃飯的問(wèn)題吧。我打開(kāi)背包掏出了饅頭，邊嚼著饅頭邊琢磨著小山剛才說(shuō)的話(huà)，越想越對(duì)，看來(lái)這普天下的神佛是耳根最難清凈的，每天不光要面對(duì)這么多人的嘮叨和許愿，關(guān)鍵這許多愿望還都是見(jiàn)不得光的骯臟丑事，你說(shuō)這誰(shuí)受得了啊。答應(yīng)吧，自己就變成助紂為虐禍害人間的惡靈了；不答應(yīng)呢，又顯得自己毫無(wú)神通，一具木雕泥塑而已。

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