第四百九十五章 睢州六忠祠（第1頁）

永寧伯等一眾人從北城進入南城。

睢州南北的新舊兩城相連，但中間的城門也予以保留了下來，只不過因其已經(jīng)位于城內(nèi)，所以這一段城墻并未包磚，城門也幾乎成為了擺設(shè)，平時從不關(guān)閉。

不過，自打羅汝才等人進駐北面的舊城之后，新舊城相連的城門也被重新修繕，每酉時正都會將其關(guān)閉，以防賊兵過城滋擾生事。

對此，曹營的各位頭領(lǐng)雖然意見很大，就是羅汝才本人也是如此，好在有吉珪從旁勸解，羅汝才雖然心里有些意見，但并未同袁樞撕破了面皮，且還能壓制部下將領(lǐng)和士卒，恪守軍紀(jì)，沒有出現(xiàn)強買強賣等事情。

雙方就這樣各守一城，相安無事。

永寧伯一行人進入南面的新城后，立時就覺得熱鬧了起來，人流交織，多少有了些城市的繁華。

此刻，正是酉時初，前來新城這邊采購各種物件的民眾，紛紛從此返回北城，也有許多挑著擔(dān)子的貨郎，從舊城那邊返回。

所有人都想要搶在城門關(guān)閉前返回自己所在的那一邊！

來來往往的人群，完美詮釋了那句“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的古語。

進行新城，沿著南北向的大道前行不遠(yuǎn)，左手邊不遠(yuǎn)處便是六忠祠，袁樞同永寧伯張誠并轡而行，向他介紹著六忠祠的由來。

…………

六忠祠，始建于唐朝至德二年，是為紀(jì)念唐朝安史之亂中殉國的張巡等忠烈而建，初名協(xié)忠廟，亦名雙廟，專祀張巡、許遠(yuǎn)二人，并以其部將南霽云配享于廟內(nèi)。

后陸續(xù)又增祀雷萬春、賈賁于廟內(nèi)，祠名隨祀者人數(shù)變化更迭，改稱五王廟，又稱忠烈祠，至宋朝時又增祀姚閆于廟內(nèi)，始改為六忠祠。

張巡，唐朝鄧州南陽人，唐玄宗開元末年中進士第三名，初任太子通事舍人，后調(diào)任清河縣令，因政績顯著，清正廉潔，更調(diào)真原縣令。

天寶十四載冬，河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山叛亂，譙郡太守楊萬石投降燕軍，而真源縣正是在譙郡的轄地內(nèi)。

張巡非但拒不投降，更起兵對抗叛軍，他先守雍丘城，由于數(shù)月來令狐潮、李庭望叛軍對雍丘屢攻不下，遂構(gòu)筑杞州城以斷張巡的糧食補給，同時叛將楊朝宗率步、騎兵二萬意圖攻取寧陵，以斷張巡后路。

于是，張巡主動放棄雍丘，率馬三百匹、將士三千余人移師向東，再守寧陵城，始與睢陽太守許遠(yuǎn)、城父令姚訚等在寧陵合兵，扼守寧陵二月有余，終因城墻單薄，不得已率眾轉(zhuǎn)至睢陽城，與太守許遠(yuǎn)會合一處，共抗叛軍。

正是在此期間，張巡因戰(zhàn)功顯赫，唐肅宗下敕書任命他為河南節(jié)度副使。

至德二載，叛將楊朝宗、尹子奇率兵十三萬眾圍攻睢陽，許遠(yuǎn)自以才能不及張巡，推張巡為主帥，而自己管籌集軍糧和戰(zhàn)爭物資。

由此展開了一場驚天地、泣鬼神的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)！

睢陽城是南北交通要塞，重要的軍事咽喉之地，安史叛軍原本企圖一舉踏平睢陽，進而奪取江淮富庶之地。

張巡任主帥后，首先清除了內(nèi)部叛將田秀榮，而后更率軍出城主動襲擊叛軍，將叛軍打得大敗而逃，并繳獲了大批車馬牛羊。